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本帖最后由 lamajiao邪jiao 于 2017-2-21 22:50 编辑
莲花生，只不过是一个恶魔罗刹淫鬼，被魔子魔孙说成了“佛上佛“，毁灭佛陀圣教
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(出处: 佛教网)
密教的开山鼻祖莲花生，出生于印度北部的乌仗那国（现在的巴基斯坦西部的卡普斯利一带），是那里一位名字为“英迪布拉”王侯的儿子，成年以后与寂护的妹妹曼达纳娃结了婚，莲花生曾经随多位密行者学习印度密教，在寂色上师处修习密术时得号莲花生。在师从瑜伽师乐天和瑜伽母乐持处修习双身法（无上瑜伽法）时，“圆满”通达成就了双身淫乐术。并还在吉祥狮子上师那里修习所谓的大圆满，后来莲花生将大圆满法双身法传入西藏，成为宁玛派的无上大法，据智慧海王所著的《莲花生传》记载，莲花生修学大圆满以后，还到中国五台山学习天文历数，作为密教行者，一直活跃在印度及西藏地区。
据五世达赖喇嘛所著的《西藏王臣记》记载，莲花生在前往西藏时，就以法术、咒语。驱动密教的护法神，对苯教中的鬼神进行降伏，据说莲花生所降伏的苯教鬼神共有八部;瘟神、山神、地神、本地神、游神、龙神、独脚神、作祟神等，莲花生将被降伏的苯教鬼神接纳到西藏密宗的护法神队伍中，而实际上印度密教的差遣非人、猛咒咒诅，供赞鬼神与苯教的仪轨有着诸多的不谋而合之处，二者相得益彰，更相助长了彼此的异行恶术。
据《世系明鉴》等藏文资料可以了知，藏密的护法神都是一些鬼神、山精、罗刹、夜叉、魍魉等低层次的凶神恶鬼，这些恶鬼喜欢淫欲，偏爱血肉、及女人经血等污秽的供物，故莲花生做法驱使恶鬼恶神对苯教的鬼神进行降伏时，先要建立坛城，将新鲜的人头高置于架子上，再将人的内脏、以及撑开的人皮铺在地面上，然后用人血洒在骷髅堆成的金字塔上，再以五肉五甘露混合的阿米达酒，以及处女血污的月经带等来供养密教的护法神，护法神接受这些供养后，莲花生再以咒术驱使他们为其诛杀异类，或使这些鬼神附在自己的身体上显示神异，喇嘛的神通多数都是如此依靠鬼神力故，而显示种种神异。
莲花生做法时，所采用的阴森恐怖的坛城，令人毛骨悚然的贡品，荒诞不经的淫恶仪轨，在西藏引起了部分藏人的极大恐慌。赤松德赞的妃子蔡邦萨等贵族势力，认为西藏传播如此邪恶的宗教，会给西藏带来毁灭性的灾难，因此强烈要求驱逐莲花生，由于莲花生与赤松德赞的妃子益西嘉措修习密教的无上瑜伽大法，而引起赤松德赞的不满，赤松德赞曾经一度将莲花生送走，，喇嘛教的布顿大师所著的《善逝教法史》记载：“由于大臣们拨弄是非，后来送莲花生返回印度”。
莲花生没有什么系统的论著，从臧文的“大藏经”（当然是伪造的了）所收录的经论目录或者题跋来看，莲花生的著述有八种，都是讲淫乐大法与咒术仪轨的，讲述了《大乐解脱门》、《亥母甚深导引》《空行母火焰炽盛咒》，以及金刚撅、大圆满等密法。其中传授的双身法所用的语言文字淫秽不堪入目，例如：在《大乐解脱门》中，这样具体指导弟子修行大乐法：
.....，有关身体修法，互相不时交换短暂的爱欲眼神。
有关声音， 则说浪漫之语或一些能引起爱欲的对话。
.....谈到触觉，则抚弄、 按摩与吸允胸乳， 轻柔拥抱和搔痒，摩擦莲宫中央。脱衣互看莲杵生起爱欲。
当「法印身」充满欲爱时，爱欲被撩起，
金刚杵已准备好，可以向莲宫献入。
在上下移动深入之后，『保持空的感觉』不去移动。
再轻柔地移动，不失去前述经验，『初乐生起并被认知』。
以那个感觉，完全『住留在空乐的状态』中。
如果乐感好象在退减，
再根据你的经验强烈地移动抽送，
『喜乐增强而无上乐被认知』......。 所以，由于『这是较其他密法具更深且迅诉成就之法』，
目前，『不必管一般人将怎么说，』.....。
『重要的是能找到一个合格年轻配偶来训练此大乐法门。』
至于细节可在《下门大乐教法》中知晓。
这是以爱欲之道关闭受胎之门，
是为『幸运俱足的上等修行者』所预备。 〈以禁戒对治为解脱道关闭受生门〉
这是为珍惜誓戒的居士、沙弥及比丘，
当他们看到男女交欢或忆起爱欲对象时，
就强调修不净观或强烈摒弃。
在中有过程内，当他们看到男女交合时，
他们将忆起他们的训练与摒弃。
他们因此不会进入胎门，
或者他们会受生进入一完美的母宫而得到幸运转世。
『这个法门稍逊于前述法门』。三昧耶....。
密教之狂徒说什么如此淫恶莲花生是高于释迦牟尼佛的佛上佛，理由有二个：一者莲花生是莲花中化生；二者：莲花生传播了高于佛法的密法。
如今，莲花生是化生的谎言早已被揭穿，至于密教门徒所叫嚷的莲花生所传的高于佛法的密法，根本就是连猪狗都不会外行的交媾法而已，真不盛赞如此淫恶之法的密教门徒到底怀揣什么险恶用心，不但淫恶有理，而且淫恶无上，一定要将魔王凌驾于佛陀之上，还要将淫恶之法凌驾于佛陀教法之上，这样的人早已背叛了佛陀与佛陀圣教，有什么资格说自己是佛弟子呢！有什么资格说自己是在修行佛法呢！实际上就是魔子魔孙恶心狂吠，毁灭佛陀圣教！ |
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发表于 2020-9-30 01:36