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汝今诸根,若圆拔已,内莹发光,如是浮尘,及器世间诸变化相,如汤销冰应念化成,...

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发表于 2020-9-29 19:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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阿难!汝今诸根,若圆拔已,内莹发光,如是浮尘,及器世间诸变化相,如汤销冰,应念化成,无上知觉。
  未二示互用所以分三。中初示妄体本真
  一根返源,六根清净。既获诸相圆拔,则内心本有智光,即得显发。浮尘,指六种浮尘根;器世间,指山河大地诸有为相。无而忽有谓之变,有而忽无谓之化。即内之根身,外之器界,一切有为苦乐等法,皆随心光之所熔化,还复本觉真体。如汤销冰,冰即成水。众生迷时,如水成冰,碍而不畅,故六根互碍。今既一根返元,六根解脱,心光照耀,六根互用;则如汤销冰,畅通无阻。故得应一念清净无妄之心,而成无上菩提正知正
觉。

楞严经讲记海仁法师

发表于 2021-2-9 14:23 来自手机版 | 显示全部楼层
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