三十、柯桥某南无阿弥陀佛

wlxg20130220 · 发表于 2020-9-28 16:01

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敬摘自《坐花志果——果报录》

　　　　　　　负兄所托效新台　啮腿惊看黑犬来
　　　　　　　廉耻俱无身可杀　鬼呼快活正堪哀
　　【正文】会稽柯桥镇，某甲病将死，以幼子养媳，嘱其弟某乙曰：“我死弟又未娶，宗祀惟此子是赖。幸弟善抚之，得成立以延似续〖注详王中丞篇。〗，虽死不朽。”言讫，执弟手而逝。
　　【译文】会稽柯桥镇的某甲，生了重病，临死时，把幼小的儿子和童养媳，托咐给弟弟某乙，说：“我死了，弟弟又没成家，咱家的香火就靠这个孩子继承了。希望弟弟好好抚养他们，能够使他们长大成人，顶门立户，延续宗祀，我死也就放心了！”说毕，握着弟弟的手瞑目而逝。
　　【正文】乙因其侄为子，其初抚之甚笃，乡里称之。时子仅弱龄，而媳已及笄〖笄，音鸡，簪也。（杂记）女虽未许嫁，年二十而笄。（按）及笄女子，年二十之谓。〗，贫家无多屋，朝夕共居。未几，乙竟忘易箦之言〖箦，音责。易箦，注详正直篇。〗，顿蹈新台之耻〖顿，犹骤也。蹈，犹犯也。（诗经新台章朱注）卫宣公为其子娶于齐，而闻其美，欲自娶之，乃作新台于河上而要之。国人恶之，而作此诗以刺之句。〗，丑声四播，乡里之称之者，皆反而诽诮之〖诽诮，音非肖，犹讥笑也。〗。越数年〖越，过也。〗，子已弱冠，乙犹日使媳侍寝，而卧子于床下。子恒终夕饮泣，不敢言。
　　【译文】某乙就把侄儿认作儿子，起初抚养照料尽力尽心，受到邻居乡里的称赞。当时儿子才十几岁，而养媳已近二十。由于家境贫穷，没有多余房间，三人朝夕相处住在一间屋里。没有过多久，某乙竟然忘了自己对哥哥所作的诺言，把儿媳给奸污了。于是丑声传了出去，乡里原来称赞他的人，都反过来指责讥笑他。过了几年，儿子已经二十，某乙仍然让儿媳陪他睡觉，而让儿子睡在床下。儿子常夜里哭泣，不敢说什么。
　　【正文】会冬至，乙念兄浮厝田间〖厝，音措。〗，覆草朽坏，无以蔽风雨，因编茅为席以易之。甫至厝所，忽有黑犬自棺后突出，啮其腿〖啮，同咬。〗，狂呼倒地，同行者扶之归。至家，即作甲语，责其负兄奸媳。自批两颊，颊尽肿，复自裂其肾囊，囊碎，肉片片堕。口称我为祖宗杀此无廉耻人，遂连呼快活而死。
　　【译文】有一年冬至，某乙想到哥哥的棺木还露天封藏在田野里，上面覆盖的稻草已经朽坏，不能遮挡风雨了，就动手编了一张新草席去更换。刚来到放置棺木处，突然从棺木后面蹿出一只黑狗，咬住他的小腿肚，他痛得狂呼大叫，倒在地上。在田里耕作的人见了，扶着他回到家里。一进家门，他就以他哥哥的口气责骂他辜负誓言奸污儿媳，自举双手自打嘴巴，打得脸颊都红肿了，接着又自己撕裂阴囊肉，片片坠下，嘴里说：“我替祖宗打死这个无廉耻的人！”接着连连说：“痛快！痛快！”一会儿就死了。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。

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