佛恩非不大

wlxg20130220

敬摘自《净公上人阿难问事佛吉凶经十二集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【佛恩非不大。罪由众生故。法鼓震三千。如何不得闻。】



　　佛以说法度生，所以对于众生有大恩大德。如果佛不说法，诸位想想他对我们有什么恩德？可见得恩德就是在教学。阿难在此地叹着，『佛恩非不大』，罪业是由于众生自己造作的缘故，「妄想、执着，还自束缚，隔离圣道」，像《楞严》里面讲的「认浮沤而弃大海」，这是自作自受。『法鼓震三千』，「法鼓」是比喻，比喻佛的说法音声就像鼓一样，我们晓得鼓的音声闻得很远，所以如来说法的音声震动三千大千世界，『如何不得闻』。由此可知，十方诸佛菩萨说法的音声遍及法界。后面这一段我们从比喻上说，「千江有水千江月，若水有波则不见月，心水亦然，清净则闻」，好像池子里面的水一样，水清净则见月，我们的心水清净就能够听到十方如来说法的音声。所以说你静就可以闻，你的心动就不闻。下面我们举隋朝时，法华宗的祖师智者大师，他老人家念《法华经》，念着念着入定了，在定中，亲见释迦牟尼佛在灵鹫山讲《法华经》，法华一会至今未散，这就是个很好的明证。可见诸佛如来讲经说法从来就没有中断过，岂不是法鼓震三千吗？阿难责怪我们，我们凡夫为什么听不到？底下一首：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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