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身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
净公上人关于寿者相的讲记敬摘点滴
...学,恒顺众生」。末后这一条是理回向,有事必有理,有相必有性,所以一定有「普皆回向」才圆满。事离不开理,相离不开性,性相一如,理事一如,这才达到究竟圆满。
【如上十愿,愿愿皆曰。】
普贤菩萨每一愿最后的这几句话是这么说的:
【我此大愿,无有穷尽,念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。】
这是我们应当要学习的,要学习发大愿,发利益一切众生的大愿,不要想到自己。这是佛在经典上,真是千万次的叮咛嘱咐,不要去想自己。佛的这些学生,无论在家出家,自古以来,这么多的学生为什么他们不能成就?原因就是没有把自己舍掉。虽然修学佛法,修学大乘,修学一乘,这里头还有个我,我在修学。长期在讲席当中参学的同修你就明了,我执没有断,我相天天在增长,不但没有断,它天天在增长,念《金刚经》就晓得,四相四见没破。而佛说得很明白,「若菩萨有我相人相众生相寿者相,即非菩萨」,不是真的菩萨,不是真的修菩萨行。真正修菩萨行没有别的,从哪里下手?破我执下手。而大乘用什么方法破我执?起心动念想一切众生,不要想我,起心动念想一切众生。一切众生都好,我也是一切众生之一,当然我也好,何必单单要想我?这个国家好,我是国家一分子,我当然也好;这个社会好,那我当然也好,这个方法妙极了。所以,大乘称之为妙法,不想自己、不想我,我慢慢就淡忘掉,它用这个方法来破我相、来破我执。起心动念要想到众生的利益,如何帮助众生破迷开悟,这是佛法,这是对一切众生的真实利益,究竟圆满的利益。
上面讲的这十条、十愿,愿愿都是帮助众生破迷开悟,愿愿都是帮助众生成就究竟圆满的利益。所以这称之为『大愿』,这个愿心『无有穷尽』。『念念相续,无有间断』,这一句非常重要。世间人偶然也发这个心,但是心不长远,常常间断。特别是在境界现前的时候,把自己的愿心忘...(净公上人大乘无量寿经指归讲记77集)
...所以必须在生活当中,把妄想分别执着断尽,我们的性德就现前。
所以德之体叫法,法是法界,或者讲法身。我们讲一真法界、讲十法界,都是你真正得到的,真正得到的是一真法界、是十法界。所以,《心经》最后的结论,教给我们「无智亦无得」。世间人心目当中所希求的是有智有得,诸位要晓得,有智有得,你迷了。为什么说无智无得?因为所有一切是你自己本能变现的,你哪里有得?无得是真得,无智是真知。你自性里头具足,本来具足无量智慧,你怎么会有智?有智是我自性里头本来没有,没有的我再得到,那我有了。你本来有的,你怎么能说是你有智有得?所以,《般若经》上讲「无知而无所不知,无得而无所不得」。你真正做到无得,尽虚空遍法界你统统得到,你恢复了。有,那个念头是妄想,有智、有得是妄想、障碍,把你本能的智慧德能障碍住了,这是病根,必须要认识清楚。因为从「有」这个妄念,然后才有我相人相众生相寿者相,才有我见人见众生见寿者见,都是从「有」那个妄念里头生的;你真正了解无智亦无得,你才把那个妄想连根拔除。这是世尊二十二年讲般若,讲到最后,最后的结论,二十二年最后的结论是「无智亦无得」。
这句话我们念得太多了,念得很熟,多了、熟了变成麻木不仁。实在讲,对于这句话的真实义是毫无所知,真的念到麻木不仁,不知道这句话里面的深义,不晓得这句话的真相何在。底下一段,《唯识论》里面讲:
【唯识论曰,法谓轨持。】
这是解释『法』,通常我们将佛法僧称为三宝。佛的意思是觉,觉悟是佛。法是『轨持』的意思,轨就是轨道,我们今天讲的原理原则;持是保持,永远要遵守这个原则,永远不能违背这个原理,这就是法的意思。要讲到具体的方面,譬如佛跟我们讲菩萨法,菩萨是六度,菩萨的生活、菩萨的行持一定要坚持这六个原则,决定不能违背这六个原则,这菩萨法。人天法,佛...(净公上人大乘无量寿经指归讲记77集)
嗡
普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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