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【堪为三界所应供。】

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发表于 2020-9-27 13:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人:普贤行愿品的启示》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




  一切妖魔鬼怪,一切『外道』,不会为难你,也不会障碍你,为什么?因为你有诸佛护念,有龙天护法神守护,你遇不到这些妖魔鬼怪。


  你有资格接受『三界』的供养。「三界」是欲界、色界、无色界。欲界是我们讲「人」,这些大众。欲界上面还有六层天,天神都来供养你,都礼敬你。所以这几天有位同修问,我们皈依三宝了,还要不要拜天公?天公是谁?忉利天主,我们中国人称玉皇大帝。我们真正皈依三宝,不是假的,真的皈依,要不要拜天公?天公拜你,你拜他,他不敢当,吓跑了,那怎么当得起!为什么不敢当?你是菩萨,他是凡夫;你心清净,他心不清净;你智能圆满,他智能不圆满,他要认你作老师,要跟你学习,哪有老师拜学生的道理?但是你如是冒充的佛弟子,是假的不是真的皈依三宝,是假皈依的,天公还瞧不起你,你拜他,他理都不理你,为什么?这坏人,冒名顶替的,这不是好东西,他不理你。人同此心,心同此理,我们看到一个人来接见我们,我们也会分析这是好人还是坏人,他到这里来拜我,他是什么用心?他是真的来拜还是别有用心,还是别有企图?凡事都有个道理,你把道理搞清楚、搞明白了,就知道这是正大光明的天神,不受贿赂,也不受欺骗的,我们要想骗他,不容易。实在讲众生可怜,叫自欺欺人,有没有欺到人?没有欺到,欺骗自己。

  末后这几首,五十九首是自己得到圆满成就之后,实现了他自己的弘愿。我们今天初学佛的时候,我们也发愿了,发的「众生无边誓愿度」,我们发的这个愿,虽发这个愿,我们今天没有能力度众生,这是情有可原,没有能力;愿有没有?愿有,愿是真的不是假的。到你在西方极乐世界修到究竟圆满了,这个时候你能力有了,你烦恼断尽了,法门学圆满了,佛也成了,那你要兑现,你从前说的要度一切众生,那现在赶快去,底下这一愿着重在这个地方,一定要在十方世界示现成佛讲经说法普度众生。长偈到这个地方。普贤菩萨前面教我们,后面给我们做模范,后面都说他自己,劝我们效法普贤菩萨,跟他学习,这真正是慈悲到了极处,比父母爱护照顾儿女的心还恳切、还周到,我们怎能不感动?末后三偈是劝我们,这是总结劝我们要发心受持,要发心学习:


愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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