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[其它话题] 净公上人关于尧舜的讲记敬摘点滴20209261138

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发表于 2020-9-26 11:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

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身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于尧舜的讲记敬摘点滴


...说这五句话,这五句话就是毕业了,就是他的毕业论文。五句话实际就二十个字,「本自清净」,「本不生灭」,自性不生不灭,决定没有染污,「本自具足」,这句话厉害了,就是《华严经》上所说的,「一切众生皆有如来智慧德相」,你跟诸佛如来,诸佛如来多大的智慧,你跟他是平等的;有多大的德行,也是平等的;多么殊胜的相好,也是平等的,你本来是佛,你一点都没有差别。就是迷失了自性,用妄心,不知道用真心。修行人用真心,把妄心放下,大彻大悟,真心圆满显出来了,圆满的智慧就开始了。圆满智慧就是一般宗教对上帝的赞美,全知全能,无所不知,无所不能,是你自性本有的。你要爱惜自己,你要帮助自己回归自性,你本来是佛,不但救自己,你能救遍法界虚空界的苦难众生。所以没有祖师大德,没有人教我,能不能成就?能,你只要守住这个方法,古圣先贤遗留这方法妙绝了,你只要守住,只要肯干,你就有开悟的机会。那我开悟的时候,谁给我做证明?经做证明,你展开经卷你完全懂得、通达,这就是证明。
  所以我们这么多年学佛深深感觉到,中国古人,尧舜禹汤、文武周公、孔子孟子,是不是佛菩萨再来的?他们那些东西谁教他的?所以我们要深深相信无师自通是真的不是假的。什么人可以无师自通?老实、听话、真干,对於学习的课程,对於老师,推广对一切人,真诚,恭敬。诚敬两个字,中国人讲孝敬,这两个字是根,唯有孝才真诚,具足这个条件就行。你要找一本书,你去专念它,你念上十年,佛经能开悟,中国古籍也能开悟,念《四书》能开悟,念老庄也能开悟,效果是一样。学佛我们要把它学通,就是触类旁通。你说念基督教《圣经》能不能开悟?能,只要不著文字相、不著名字相、不著心缘相就行,无论什么东西你天天就念它,一样东西念十年。为什么?妄想念掉了,不打妄想了,杂念没有了,这就是三昧,这就是禅定。久而久之,保持住不要丢掉,他就会开悟。
  你明白这个道理,宗教就通了。佛教能贯通所有宗教,这就是《华严经》上主伴圆融。我们是佛教为主,其他都是伴;在基督教里头基督为主,佛也是伴。主伴是平等的,不是专有的,主伴是平等的,人人能做主,人人能做伴,它是任一,不是独一。不是说主...(●净公上人:二零一四净土大经科注(第二一八集))

愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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