阿毗达磨俱舍论卷第十六：分别业品第四之四（三）

心经 · 发表于 2020-9-26 11:13

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心经 · 发表于 2020-9-26 11:13

颂曰。
　　有说地狱受　　余欲业黑杂
　　有说欲见灭　　余欲业黑俱
　　论曰。有余师说。顺地狱受及欲界中顺余受业如次名为纯黑杂业。谓地狱异熟唯不善业感。故顺彼受名纯黑业。唯除地狱余欲界中异熟皆通善恶业感。故顺彼受名黑白业。有余师说。欲见所断及欲界中所有余业。如次名为纯黑俱业。谓见所断无善杂故名纯黑业。欲修所断有善不善故名俱业。又经中说有三牟尼。又经中言有三清净。俱身语意。相各云何

心经 · 发表于 2020-9-26 16:53

南无阿弥陀佛

心经 · 发表于 2020-9-26 22:15

南无阿弥陀佛南无大愿地藏王菩萨南无大悲观世音菩萨南无广博身如来南无妙色身如来南无除盖障菩萨南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨

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[佛教生活] 阿毗达磨俱舍论卷第十六：分别业品第四之四（三）

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