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问:居士升座讲经南无阿弥陀佛

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发表于 2020-9-26 08:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人学佛问答(一)》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


问:居士升座讲经,为了重法,故在台上方便呼‘顶礼法师’,但在台下称某某居士,请问可以吗?



答:在家居士可以称法师,他是修学佛法,又以佛法教化众生,他就是法师。升座时,他是法师;不升座时,他也是法师。我们今天习惯不称法师,称某某居士,这是习俗,并不如法。

佛教里面称和尚、法师、阿阇梨,不分在家出家,不分男女老少,皆可称呼。‘和尚’的意思是亲教师,我跟他学,他直接教导我,不管他是在家出家、男的女的,只要我跟他学,他是我的‘和尚’。只有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼,决定是出家人,在家人不能称。

礼节,平等的恭敬。我们今天上台学习讲经,升大座的仪规是从右面上,左面下,这有一定的规矩。我们在这里学习,将来出去不一定用得上,要见机行事。我们到外国讲经是站著讲的,没有座位,我们要‘恒顺众生,随喜功德’,决定没有分别、执著。用当地的礼节,当地人觉得好就好,一切随顺。21-90-50

九、表法篇


愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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