想问下各位师兄：家里亲戚不要的佛像该如何是好？

智慧如海

我家里有一尊弥勒菩萨的泥塑像，是过去一个亲戚请来的，过去一直放在外婆家，好像也不曾供养过。

现在外婆去世了，我和妈妈买下了这套房子，重新装修，建议过之前的亲戚，把佛像请走，但是好像他们没有动静。现在这尊弥勒菩萨像我就放在供经书的架子上，也没有供养起来，不知道这样好不好。。寺庙里有那种佛龛架子，让居士把多出来的佛像放在那里给有缘人结缘的，但是我觉得佛像放在那里孤苦伶仃的，也不太好。。

所以不知道如何是好。。

佛教常兴

对待佛经佛像，恭敬得福，不敬则有罪过。

放到佛教流通处结缘很好，让需要的人免费结缘，功德无量。

流年花开

南无阿弥陀佛

演程居士

供养佛像会有大福报，消灾免难，遇难呈祥。会为将来得度种下善因。过去有位小姑娘捧了沙土供养佛，后来做了皇帝，据说这个小姑娘就是武则天。
供佛要把目光放得长远一些，供养佛菩萨有无量的利益。
南无阿弥陀佛

演程居士

《杂阿含经》卷23：「世尊顺邑而行。时。彼有两童子。一者上姓。二者次姓。共在沙中嬉戏。一名闍耶。二名毘闍耶。遥见世尊来。三十二大人相庄严其体。时。闍耶童子心念言。我当以麦麨。仍手捧细沙。著世尊鉢中。
时。毘闍耶合掌隨喜。如偈所说。
　见大悲世尊　　通身一寻光
　勇顏覩世尊　　心生大敬信
　捧沙即奉施　　得离生老际
时。彼童子而发愿言。以惠施善根功德。令得一天下一繖盖王。即於此生得供养诸佛。如偈所说。
　牟尼知彼心　　及彼意所愿
　受果增善根　　及福田力故
　即以大悲心　　受其奉施沙
时。闍耶以此善根。当得为王。王阎浮提。乃至得成无上正觉。故世尊发微笑。
尔时。阿难见世尊发微笑。即便合掌向佛。而白佛言。世尊。诸佛世尊阿罗訶三藐三佛陀。非无因缘而能发微笑。今佛世尊以何因缘而发微笑。如偈所说。
　世尊离调笑　　无上世中尊
　齿白如珂玉　　最胜今发笑
　勇猛勤精进　　无师而自觉
　妙言令乐闻　　无上柔软音
　而记彼童子　　梵音远清彻
　无上两足尊　　记彼施[1]沙果
尔时。世尊告阿难曰。如是。如是。如汝所说。诸佛无有因缘亦不发笑。我今笑者。其有因缘。阿难当知。於我灭度百年之后。此童子於巴连弗邑统领一方。为转轮王。姓孔雀。名阿育。正法治化。又復广布我舍利。当造八万四千法王之塔。安乐无量眾生。如偈所说。
　於我灭度后　　是人当作王
　孔雀姓名育　　譬如顶生王
　於此阎浮提　　独王世所尊
阿难。取此鉢中所施之沙。捨著如来经行处。当行彼处。
阿难受教。即取鉢沙。捨经行处。」

《杂阿含经》卷23：「如来將诸比丘僧入城乞食。时。王共二童子沙土中戏。逢见佛来。捧於尘沙。奉上於佛。时。世尊记彼童子。於我灭度百岁之后。此童子於巴连弗邑当受王位。领阎浮提。名曰阿育。当广布我舍利。一日之中。当造八万四千塔。今王身是也。我尔时亦在於中。而说偈曰。
　王於童子时　　以沙奉上佛
　佛记於王时　　我亦亲在中」(CBETA, T02, no. 99, p. 170, a12-20)

转自：http://www.wretch.cc/blog/shamus0408/33790338

智慧如海

演程居士 发表于 2013-5-18 09:24

                               
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《杂阿含经》卷23：「世尊顺邑而行。时。彼有两童子。一者上姓。二者次姓。共在沙中嬉戏。一名闍耶。二名毘 ...

师兄，那我以后打算供地藏王菩萨，家里的这个弥勒菩萨怎么办呢，可以一起供养吗？位置怎么摆呢？

演程居士

智慧如海 发表于 2013-5-22 12:55

                               
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师兄，那我以后打算供地藏王菩萨，家里的这个弥勒菩萨怎么办呢，可以一起供养吗？位置怎么摆呢？

放在一起供养。供养地藏菩萨修福报，吉祥如意。弥勒菩萨是与菩萨结缘，为弥勒菩萨所度。