钞【种种随愿，莫为而为。故云不可思议。】

wlxg20130220

敬摘自《净公上人莲池大师阿弥陀经疏钞演义》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



　　从这段文来看，我们可以明了，世出世间，上至极乐世界、华藏世界，下至三恶道，都离不开因果。印光大师提倡因果有道理、有根据。提倡因果，他不讲别的，单单讲《了凡四训》，这是因为《了凡四训》从明末到清朝末年三百多年之间家喻户晓，从前读书人几乎没有不念的，提倡起来格外方便，而且他讲得透彻。了凡居士现身说法，怎样改造自己的命运？「佛氏门中，有求必应」，他都能做到，他也都能求到。他所求的，命里面没有的，他能求得到，那才叫求！命里有的，那不叫求。命里没有的，他能求得到，怎么求法？信因果改造自己命运，特别以这个来教化初学，来改造社会，确实产生很大的效果。我们今天社会也是动乱到极处！如何挽救这个社会？大家都能提倡《了凡四训》，都能实行《了凡四训》，我们这个社会，我相信二、三年就会祥和。政府所倡导的安和乐利是可以做得到的，这是有待於我们大家的努力。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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