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楼主 |
发表于 2020-9-18 18:49
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下面都是佛堂、道场。一栋楼就他一个人住,其它的人距离都很远,叫也没人答应。他是晚上起来上洗手间跌倒,洗手间地上铺的是瓷砖,冬天。跌倒之后,他告诉我,他慢慢的爬起来,爬起来走了几步之后又跌倒,就爬不起来了,就在瓷砖上冻了一夜。到第二天,八、九点钟,人家有事情去找他才发现,发现之后送到医院。
南方人,医学常识不够,如果是在北方的时候,没事情,这有什么了不起的事情!冻伤的,给他按摩揉一揉,里面的寒气逼出来就没问题了,南方人没有这个。听说冻伤了,赶紧送他到暖房里头,盖上多少被,里头还放暖炉,这完了,寒气逼在里头出不来,这要了他的命。到以后的时候,烫伤了,烫伤就变成破伤风,这样走了,你说冤不冤枉?但是这照顾的人都是好心,没有常识。所以冻伤的人要用凉水、冷水给他按摩,把寒气逼出来,你再开上暖气,那不就送了他的命,这就没有常识。他身体很好,不该死,是被徒弟害死了,所以在佛法里,没有法子,冤冤相报,无意的,但是把老师父送走了。这些都是一些普通的常识,照顾不周到,没有经验。我们学佛知道这一些善知识的悲心,他们虽然走了,我们踏着他的脚步继续努力把佛法发扬光大,他们走得也安心,后继有人。
夏莲居老居士在往生之前,这是北京一些同修告诉我的,黄念老也告诉过我,他说夏老曾经讲过,他的会集本将来是从海外传到中国,而且传遍全世界。当时他们听了这个话都觉得莫名其妙,这个本子在中国,怎么会从海外传到中国?而且那个时候印的本子很少,大概初版到最后的定本,数量没有超过三千册,这么少的数量怎么可能从外国传到中国?
以后我跟黄念祖见了面,他在国内弘扬这部经,我在海外搞,我们做得非常辛苦,很不容易叫人接受。我们会面的时候,做得就有一点成绩了。他的这个批注做出来了,但是没印出来。最初是油印的,蜡纸写的,油印的,他送给我的一部是油印的本子。油印我们晓得,那个蜡纸顶多只能印一百多张,一百五十张以后就不能看了。所以我拿到这个本子就去问他,「你有没有版权?你有版权就算了,就不必谈了。没有版权,我拿到台湾去翻印」。他告诉我「没有版权」。我说「没有版权就很简单」,所以我到台湾就印了一万册精装本,他看到欢喜得不得了,以后国内也翻印了。所以现在他这个本子数量也相当可观,我们印了十几版,每一版大概都是一万册,估计他这个本子应该有二、三十万册,确实传遍全世界了。而这个会集本的数量就非常可观,至少有几百万册在流通。
夏老的话兑现了,夏老不是普通人,这也是佛菩萨再来的。如果不是佛菩萨再来的,这个工作做不出来。你看看王龙舒,国学进士,要是用现代的名词来说,文学博士,不是简单的人,也是大佛学家,都会集不好。往后这几个,彭际清、魏默深,汉学、佛学的造诣都很深,都是了不起的人,会集出来的时候都不能叫人满意,这才感动佛菩萨来做这个工作,使这个法门能够传之永久。佛在经上讲的,将来佛法法运完了的时候,佛的法运是一万两千年,佛法运完了,灭法了,这一部《无量寿经》还在这个世间延续一百年,那我们想想什么本子?决定是这个会集本。希望你们的《易解》将来也能够延续到末法最后的一百年,这很可能,你就知道这个功德多大,这个工作做得多有意义。
所以我们今天做的是取古今人的讲解,最简单的,不要用自己的意思,我们句句话都有根据,我们自己没有开悟,没有明心见性,我们都取古人的批注,把他这个意思用现代话说出来,这就成功了。我们做的是「依法不依人,依义不依语」,我们做注是依古大德,方法是依义不依语。这是我们这一届做的一个重点工作。平常没有事情,去看,看的时候用笔把它画出来,画出来之后再筛选,慎重取舍,取出来之后,然后再用白话,让一般程度很低的人都能够听得懂,这样的言语、文字写出来,这就成功了。希望我们大家认真努力把这个工作做好,利益无边,功德无量。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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