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发表于 2020-9-18 16:37
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这一放下智慧开,这一放下物质受用不缺乏。不是说放下样样都缺乏,不缺乏。我们才真正理解,这一生一切物质的受用,命里头有的,前世今生不断在累积,怎么会缺乏?这个累积就是修因。佛教给我们修三种因,修财布施,财用不缺乏;修法布施,智慧增长;修无畏布施,健康长寿。经论上这样教我们,我们认真努力去奉行,一点都不怀疑,果报果然如经教所说,我们快乐无比。
以清净心、以善意处事待人接物,纵然是冤家对头,我们还是以清净心、善意来待他。他以恶意恶行对我,我很欢喜接受,为什么?消我无始劫以来的业障。佛经里面常讲「重罪轻报」,本来我这个业报,应当在三恶道去受报,现在大家毁谤我,侮辱我,伤害我,现在就报掉,将来不要到三恶道去受报。我遇到了,我感激都来不及,我怎么会有怨恨?所以对於法界虚空界一切众生,永远抱著感恩的心。现在西方人逐渐逐渐明白,生命的真谛就是爱,就是感恩。无论对人、对事、对物,永远守住佛家讲的慈悲方便,你永远没有过失。慈悲是心,方便是态度,我们的言语,我们的行动,都能把慈悲做最完美、最妥善的表达,那就叫方便。
身命不是我们这一生真正的目标,身命不是的,身命是个工具,它是无常的。真正的目标是把自己的灵性不断向上提升。今天我们的目标非常鲜明,我们只有一个目标,要在这一生提升到极乐世界,我们不求生天,我们也不求四圣法界,我们只求亲近阿弥陀佛,往生极乐世界,只有这么一个单纯的方向目标。换句话说,除这个之外,统统放下。身体还在这个世间,为一切众生多做一点好事。什么是好事?帮助他们认识善恶,什么是善、什么恶,帮助他们认知,帮助他们断恶修善,帮助他们破迷开悟,起心动念、所作所为,这是准则。不符合这个标准的,我们不做;符合这个标准,我们有这个缘分,有这个机会,我们会很认真努力去做。做利益众生的事情,决定不妨碍我念佛往生,把自行化他合而为一,自行就是化他,化他就是自行,你说多么自在!利刃只要会利用,好事情,不是不好;不会利用,割到自己的手,伤到自己的身。所以问题是要有智慧善用它,未尝不是好事。烦恼即菩提。现在时间到了。
诸位同学,请接著看苦集圣谛第五句:
【或名灭味。】
这个意思很深,不太容易觉察到,什么原因?六道凡夫迷恋在世味,这个世间。世味是什么?五欲六尘,迷在这里头,不知道这个世间有更好的法味。真正修行人契入境界,我们说尝到法味,尝到法味之后才知道,世味无有法味浓,他才对於佛法、对於圣教生起欢喜心。因此,这一条只有觉悟的人懂得。『灭味』,是世间五欲六尘之味,把法味盖覆住,使六道众生不知道有法味,贪著五欲六尘之味。换句话说,世间人迷於轮回心,不知道有大菩提心。轮回心造生死业,大菩提心出离生死,证得不生不灭,所以称之为集谛,名之为「灭味」,意思在这个地方。
我们在六道里面住久了,佛菩萨跟我们说的,我们也听不懂,这是真话;纵然佛菩萨大慈大悲,给我们讲解得很透彻、很明白,当时听了好像是懂,转眼之间又迷了,没有真懂。真正懂得之后,他生起向往之心、羡慕之心,要发心去学习,那才真听懂。所以这个教学相当不容易,使我们常常想到《地藏经》上所说,「阎浮提众生,刚强难化」,这话是一点都不假。刚强是说他的习气,烦恼习气确实是障碍了圣教,就是佛菩萨来跟他讲,也感觉到非常困难。说浅显的,随顺他现前的根性还容易,高一个阶层的他就没有法子接受,又何况是究竟圆满的大法。真的,如佛所说,只是给他阿赖耶里头种个善根,他有这么一个印象,实际上他不能够理解,当然更不能落实,这是一定的道理,因此这才把水准降到最低最低。最低最低是因果教育,印光大师一生提倡的。
我在这个星期抽了一点时间,把美国预言家凯西的这一份报告,今天大概可以看完;再用两个小时的时间,差不多可以把它看完。讲因果报应,很契合现在人的根机。所以我们这一边有不少同学,将来长住在这边,必须要学英语,我们就用这个书做为学习英语的教材,语言学到,因果也学到,这好事情。这一本书里面,只有很少数在我们学习当中,可以结合佛法把他错误的观念修正过来。这里头最大的一个错误观念,就是他的说法;人是有轮回的,这肯定的,但是轮回,人决定不会做畜生,畜生也决定不会变成人。这一个见解,在佛法里面称之为常见。
佛法讲邪见,邪见有两种,一种叫断见、一种叫常见。断见就是不承认有轮回,人死如灯灭,死了就完了,什么都没有,这叫断见。另外一种是常见,常见是人死了,生生世世还是人,狗死了生生世世还是狗,狗不会变成人,人不会变成狗,这叫常见。这两种都是错误见解。佛告诉我们事实真相是六道轮回,到哪一道去受生?业力支配,自己做不了主,也不是别人替你做主,是你自己造作业力,业力牵引。最明显的就是我们在网路上看到,今年一月二十八号纽约发生的事情,一个犹太人死了以后变成一条鲤鱼,这不是人死了变成畜生吗?畜生当然也能变成人,这就是证明,这是一个非常有力的证明,轮回是六道,不是一道。
像这样的例子,人死了变成畜生,人死变成鬼道,例子很多很多。在美国,鬼屋我们常常看到,鬼屋里头闹鬼,插牌子在卖,卖了十几年卖不掉,没有人敢住,价钱很便宜,真的闹鬼。所以我们要给人家六道轮回的事实真相。六道轮回的这些记载、这些资料,东西方都很多,我们搜集这些东西。讲经,说实在的话,喜欢听的人不多,讲故事,听的人可多。我们在大庭广众当中讲佛经,说实在话,不如讲《聊斋》能够吸引更大的群众,大家喜欢听。听多了,他就有印象,会把他阿赖耶识里过去生中所学习的引发出来,这就是善根。
如果我们能够肯定因果轮回,肯定报应相续,循环不已,就能够改善我们现在的信心,我们对人对事对物起心动念自然就收敛,为什么?你将来要受果报,种善因必定得善果, |
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