本来面目

丁丁学佛

《坛经》 不思善，不思恶，正那么时，如何是本来面目？ 其实，这就是引导学人入正念正智， 那见到什么呢？ 引用 （一○二九） 　　如是我闻 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。如上说。时。有众多比丘集会迦梨隶讲堂。多有疾病。如上说。差别者。乃至圣弟子如是观者。于色解脱。于受．想．行．识解脱。我说是等解脱生．老．病．死 　　尔时。世尊即说偈言 　　智慧多闻者　　非不觉诸受 　　若于苦乐受　　分别谛明了 　　当知坚固事　　凡夫有升降 　　于乐不染着　　于苦不倾动 　　知受不受生　　依于贪恚觉 　　断除斯等已　　其心善解脱 　　系念缘妙境　　正向待终期 　　若比丘精勤　　正智不倾动 　　于此一切受　　慧者能觉知 　　了知诸受已　　现法尽诸漏 　　依慧而命终　　涅槃不堕数 　　佛说此经已。诸比丘欢喜。作礼而去