一义无碍辩，谓了知一切诸法义理，通达无滞故

wlxg20130220

敬摘自《净公上人大乘无量寿经指归讲记77集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【一义无碍辩，谓了知一切诸法义理，通达无滞故。】



　　『了』是明了，他明了通达『一切诸法的义理』而没有障碍，我们常说一切法，世出世间一切法。有人问，佛菩萨有无碍的智慧，他懂不懂造原子弹？你们大家想想他懂不懂？他懂不懂造现在的计算机？他如果要懂得，释迦牟尼佛在当年为什么不知道？佛是确实懂得，为什么不说出来？如果那个时候说出来，地球早就没有了，哪里还有现在这么多人，早就被毁灭了。所以佛在经上一再讲，应机说法，完全观察众生的根机，应当给你说什么法。

　　中国人不是不聪明，非常聪明，现在科技，中国人落后于西方人，原因在哪里？中国人的眼光深远，知道这些科技对人类会带来一些方便，但是副作用太大，不肯走这个路子。今天科技的文明，要讲开端都在中国，都是中国古老的发明，以后中国人不愿意再改进有他的道理。以最明显的，诸葛亮发明的木牛、流马，这是机械化的运输，诸葛亮死了的时候，就把这个技术把它毁灭了，不传给后人。是不是他自私？不是的，他希望维持这个世界的安定和平。科技这个东西，如果社会普遍伦理道德达到高水平，这些东西对众生有利益；如果在伦理道德完全没有的状况之下，这个东西祸害无穷！由此可知，东方人有真正的智慧。

　　现在西方的核武，核武能不能有办法禁止？一般科学家都了解没有法子。十年、二十年之后，恐怕每一个高中学生都有能力造原子弹，到那个时候怎么得了！现在这些技术都可以从国际网络上获得，每个人都有计算机，他都可以获得。祸害真的是无穷，非常可怕，不要认为我们现在社会很安定，这个世界在毁灭的边缘。他如果造这些东西，他就来要挟、勒索，你怎么办？他今天向你勒索一样东西，你不答应他，他要把一个城市炸掉。到以后做的人都多了，个个都会，你怎么防法？眼光稍微远一点的人能看得到。

　　中国在古代的时候常说，你的眼光不能看到往后的一百年，你没有资格作宰相。就是你是负责一个国家政府制定政策，你至少要能够想到百年以后的状况，你所制订的政策、法规才能够利益社会大众。哪里像现在法规，常常要修改的，这是个什么法？常常修改。所以仔细想想，读读中国历史，想想中国古人的那些教诲，那真正是有学问。然后你再观察现前这个社会，再想想将来，不堪设想，太可怕了。所以，佛菩萨确实世出世间一切法没有不通达的，没有不明了的。这是属于义，义无碍。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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