不取有、不取无

丁丁学佛

如实观察自身、如实观察自心，会发现凡夫时时刻刻在取， 或取有、或取无，而不断轮回

杂阿含经（三○一）
　　如是我闻。一时佛住那梨聚落深林中待宾舍。
　　尔时尊者跚陀迦旃延诣佛所，稽首佛足，退住一面，白佛言：“世尊，如世尊说正见，云何正见？云何世尊施设正见？”
　　佛告跚陀迦旃延：“世间有二种依，若有、若无，为取所触；取所触故，或依有、或依无。若无此取者，心境系著使，不取、不住、不计我，苦生而生，苦灭而灭。于彼不疑、不惑，不由于他而自知，是名正见，是名如来所施设正见。所以者何？世间集，如实正知见，若世间无者不有；世间灭，如实正知见，若世间有者无有。是名离于二边，说于中道。所谓此有故彼有，此起故彼起，谓缘无明行，乃至纯大苦聚集。无明灭故行灭，乃至纯大苦聚灭。”
　　佛说此经已，尊者跚陀迦旃延闻佛所说，不起诸漏，心得解脱，成阿罗汉。

wucy

你这又掉进无记里了。呵呵