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[佛教生活] 【杂阿含经】第206经 (第8卷)

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发表于 2020-9-3 09:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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如是我闻

一时。佛住毗舍离城耆婆拘摩罗药师庵罗园

尔时。世尊告诸比丘。当勤方便禅思。内寂其心。所以者何。比丘。方便禅思。内寂其心。如是如实知显现。于何如实知显现。于眼如实知显现。若色.眼识.眼触.眼触因缘生受。若苦.若乐.不苦不乐。彼亦如实知显现。耳.鼻.舌.身.意亦复如是。此诸法无常有为。亦如是如实知显现

佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行


白话:
二〇六、如实知经:本经叙述为了对于内、外入处,如实而知之显现之故,当勤方便禅思,内寂其心。


像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,
佛陀住在于毘舍离城,耆 婆拘摩罗药师的庵罗园。
这时,世尊告诉诸比丘们说:「应当要勤于方便而禅思(座禅),要内寂其心(静座瞑想,使内心寂静而行观照)。为甚么呢?比丘啊!因为方便禅思,内寂其心的话,就能像如是的,如实而知之事会显现在前。到底对于甚么如实而知之显现呢?对于眼,如实而知显现。如依色(境)与眼(根)与识(眼识)而为眼触,而由此眼触的因缘所生的受,不管是苦受,是乐受,是不苦不乐(舍)受,这些都能如实而知会显现在前。耳、鼻、舌、身、意,也是如是。这些一切诸法,均为是无常,是有为(有造作变化),也如是的,其如实而知,会显现。」(洞彻其真象,彻知其渊源实际)
佛说此经后,诸比丘们,听佛所说,欢喜奉行!
 楼主| 发表于 2020-9-3 22:06 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来,南无文殊师利菩萨
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