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发表于 2020-9-2 12:24
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指甲里还有一点。学生看到了就问释迦牟尼佛:「这表什么意思?」佛说:「人失去人身,来生再得人身,就像我指甲上的土;不能得人身,像我撒在大地上的土。」这说明得人身的机会很少。我们想想,现在有几个人真正在一生奉行「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」?如果毁犯了,不孝父母、不敬师长,造十恶业,来生就是三恶道了。
(节录自《华严经》12-17-0019)
堕胎流产
堕胎是与人结深重的冤仇,这一个神识来投胎,是与你过去生中有缘分。佛讲有四种缘才到你家里来投胎,这四种缘是报恩、报怨、讨债、还债,如果没有这种关系,他不会到你家里来投胎。若是报恩,你堕胎把他杀了,恩变成仇,下一次再来,他是来报仇不是来报恩。若是报怨,你杀了他,仇恨再加仇恨,怎么得了!这桩事情非常可怕,今天社会动乱、天灾人祸,这是主要的因素,这是众生共业所造的。
要帮助已流产的人解除这个冤仇,念《地藏经》、《金刚经》或《无量寿经》都好,要诚心诚意的念,回向给他。要念多少部,由你自己决定;一般总是一千部到三千部,但也要看对方答不答应,若不答应也没有办法。诚心诚意的念一千部到三千部,这个冤仇应该是可以化解;一天念一部,三千部差不多要十年;一天念三部,三千部大概三年完成。
(节录自学佛问答21-90-54)
灾难之因-贪瞋痴
现在我们看到水灾,佛告诉我们,水从哪里来的?水从贪心来的。何以地球上的水这么多?人的贪心太重,所以感得这么多水,这才是真正的因素。火从何来?瞋恚心变现出来的,地狱、寒冰地狱都是一片火光。愚痴是风灾。眼前灾难,「贪、瞋、痴」是根本原因。佛家讲的「大三灾」(水、火、风),这个灾难遍及三禅天。只有四禅不遭三灾,因为四禅的福报大,四禅是福天。福从何来?贪瞋痴很薄,不足以造成灾难。现今世间人三毒烦恼太重了,连学佛的人还贪佛法。佛教导我们断贪瞋痴,不是教我们换对象,所以佛法也不能贪。《金刚经》云:「法尚应舍,何况非法」,法是指佛法;佛法也要放下,也不可以贪,何况世间法?佛法是缘生法,不是真的。真的什么都没有,真的没有法。佛说了法,那个法都不是真的。再给诸位说,佛现了相,现相是假相,不是真的。真的身没有相,现的都是假相。真心离念,念都没有,哪来的相?
(节录自12-17-39【光照十方主山神】)
堕胎
我在国内、国外常常遇到同修来问我:「堕胎有没有罪?」有罪,不但有罪,这个罪业非常重。佛在经上跟我们讲,父子关系是四种缘,所谓「报恩、报怨、讨债、还债」。你过去生中与他结缘,这一生中遇到了,如果是恶缘,他就来讨债、来报怨,你把他杀害了,这个怨恨结得更深,以后再来的时候,报复的力量不晓得强多少倍!如果他是来报恩的、来还债的,你把他杀害了,好事就变成了怨仇。这一点,不学佛的人不明白事理,不知道厉害。学佛的人一定要知道,这个杀生比杀一般动物,甚至比杀一个其他的人,怨仇结得还要深,将来果报还要惨烈,这是非常可怕的一桩事情,万万不可以!
(节录自《楞严经清净明诲章》7-4-04【阿难。又诸世界。六道众生。其心不杀。不随其生死相续。】)
福慧双修
财富从哪里来?布施得来的,不是你有能力、有智慧赚来的。有能力的人很多,有智慧的人很多,还是一生穷途潦倒。我的老师中,最有智慧的是方东美先生,他是世界上有名的哲学家,一生生活穷苦不堪,连买书的钱都没有。学佛之后,我晓得他老人家大概是前生修慧不修福,也就是三种布施中,他有法布施,没有财布施,所以聪明智慧很高,物质生活非常贫苦,什么因得什么果报。我们看到有很多百万富翁、亿万富翁,连小学都没毕业,实际上他没有智能,而许多大学博士、硕士替他办事,替他赚钱。这个人我们也看明了了,他是前生财布施多,法布施少,所以他有财富,没有智慧。因此,佛教给我们要福慧双修,要修财布施、修法布施,福报是圆满的,愈施愈多,不要怕!如果不肯布施,福报享完就没有了。要知道福报是有限的,决定享得尽的。这一生享的福是前生所修的,今生所修的是来生所享受的,因此要努力去修福、修慧。
(节录自21-87【住一切世念佛门,随于自心所有乐欲,普见三世诸如来故】)
印光大师的教导
印光大师一生为我们所示现的,要挽救世间的劫运,就是靠因果教育。印祖在《文钞》中常常提到这个问题。由此可知,印祖在世无论对什么样的人,都是以因果来劝导,种善因必得善果,造恶业必定得恶报,因果报应,丝毫不爽。印祖一生自行化他的原则,十六个字:「敦伦尽分,闲邪存诚,信愿念佛,求生净土。」这是印祖传法的心印!
印祖教人从什么地方落实?从哪里学起?从《了凡四训》。《了凡四训》就是教你相信因果,深信因果;你能深信因果,自自然然就会断恶修善。为什么?我想要好的果报,就要修好因;我不想受不善的果报,不善的因我一定要断掉。所以修行起步从哪里修?断恶修善。善恶的标准,印祖教我们用《太上感应篇汇编》;《汇编》是《感应篇》的批注,批注里面所举的古往今来的公案,都是事实,作为每一句善恶报应的证据,以此作为善恶标准。「十善」应当依教奉行,「十恶」必须戒除断绝;最后劝人「老实念佛,求生净土」。
印祖的「弘化社」流通的书,分量最多、流通最广的是《了凡四训》、《感应篇汇编》、《安士全书》。用意何在?值得我们深思、警惕。我们看到今天的社会,方才明白了祖师用心之良苦。我们要不循祖师的教导来修学,堕落很难避免。为什么?内有烦恼习气,外有无尽的诱惑,你真有能力不为所动,不被诱惑?稍稍不谨慎,必定堕落,我们自己要清楚、要明白,要自己救自己。
(节录自《华严经》12-17-0612【决择意化。】 )
瞋恚心感应地狱果报
地狱里的火,烧得太猛、太盛了,让受罪的人都烧焦了,通身都是火。这一烧就死了, |
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