清净道论 (Visuddhi Magga)：第二 说头陀支品（十四）

心经

——————————————————————————

心经

十三、常坐不卧支

（受持）常坐不卧支，亦于「我乞禁止卧，我今受持常坐不卧支」的二语之中，用任何一语即得受持。

（规定）常坐不卧者，于夜的三时（初夜，中夜，后夜）之中，当有一时起来经行。于四威仪中，只不宜卧。这是规定。

（区别）其区别亦有三种：此中上者，不可用凭靠的东西，也不可以布垫或绷布为蹲坐。中者，于此三者之中可用任何一种。下者，则可用凭的两边，称为七肢椅。据说此椅是人们为粪无畏长老作的；这长老证得阿那含果而般涅槃。

（破坏）这三种人，如接受床席而卧时，便破坏了头陀支。这是破坏。

（功德）次说功德：他的心断了所谓「耽于横卧之乐，转卧之乐，睡眠之乐而住」的结缚。适合一切业处的修习。令人信乐的威仪。随顺勤精进。正行增长。

结咖跏趺坐正身的行者，

动乱了魔的心。

比库舍离横卧睡眠之乐，

精进常坐光耀苦行之林。

行此得证出世的喜乐，

智者当勤常坐的苦行。

这是常坐不卧支的受持、规定、区别、破坏、功德的解释。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨