宝性功德草

wlxg20130220

敬摘自《净公上人往生论讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【宝性功德草。柔软左右旋。触者生胜乐。过迦旃邻陀。】



　　过是超过。前面说形相、说妙色、说种种事，是我们六根里面眼根的享受，这一首偈是说我们身根触的享受。「此四句，名庄严触功德成就」，我们身体接触。「七宝柔软，悦目便身」，西方世界所有一切万物，我们眼看到、耳听到、鼻所嗅的，西方极乐世界有宝香，香光庄严，六根所接触的都能得到最殊胜的快乐，所以叫极乐世界，这个世界叫极乐。『宝性功德草』，是说明西方世界的树是七宝成就的，西方世界的地也是七宝，西方世界的花草也是七宝。它的宝柔软，不像我们这边的宝坚硬，我们这边譬如说讲七宝，第一个讲黄金，我们这个世间黄金坚硬，可以做首饰，不能做衣服穿；西方世界的黄金柔软，可以做衣料，可以做衣服穿，跟我们这个世间黄金不一样，我们这里金，无论在成色、光采上，都不能跟它相比。七宝柔软，悦目便身，便身就是可以做衣服穿在身上。

　　「迦旃邻陀，天竺柔软草名」，这是印度，像我们现在草坪一样，这个草柔软，在地上铺像地毯一样，你接触它的话「能生乐受」。「故以为喻」，以这个为比喻，「触彼软宝，生法喜乐」，西方世界真的是六尘说法，色声香味触，没有一样不是悦目便身，没有一样不让我们生起法喜，确实法喜充满，断烦恼，长菩提。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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