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身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
净公上人关于五伦的讲记敬摘点滴
...人的命运,他有多大福就让他享多大福,有多大罪就让他遭多大罪,你担待得起吗?”说完了我起身就走,她跟着走了不到半里地,两肩就不觉得沉了。她高兴地说:“我两个膀子现在可轻松了,我的心也放开了。原来心都在人家身上,怪累的。”我就告诉她:“这就对了。圣人不是讲‘正人先正己’吗,先管己,后管人。君子无德怨自修,小人有错怨他人,嘴里不怨心里怨,怨气存心就是病。病怎么来的?不都是你自己存进来的吗?”她就乐了。
(四)腰上的病
腰上的病是怎么来的?夫妻之间生气来的。过去男为天,女为地,女人要跟男人生气,病在头上。现在的天时变了,男女平等,男人能做的事,女人也能做。男人能治理社会国家,女人也能。所以,男人跟女人生气,病在腰上。女人跟男人生气,病也在腰上。肾上的病、腰椎间盘突出、妇科病是怎么来的?大都是阴阳不和、夫妻不和来的。你看我处事不对,我看你处事不对,你烦我,我烦你,就容易得这些病。
2005年,我与王元五老师去普陀山讲学,在上海一下飞机,就有位男士举着牌来接我们。我说:“我们又不认识,你怎么会来接我们呢?”这人说:“刘力红博士让我来接你们。”我说:“他怎么会让你来?”他说:“我得病已经三年,什么药都吃了,什么招都想了,就是治不好。后来看到刘博士的《思考中医》,觉得这个中医很高明,于是通过不少关系找到了他,希望他给我开些药。谁料他不但不给我开药,还让我在上海接您俩,说您俩能治我这个病。”我说:“你患的是什么病?”他说:“腰疼。天天早晨四五点钟的时候,疼得躺不住,就得起来走,俩手掐着腰走。”我说:“不就这点儿病吗?你没找着病根,找着病根就好啦。”他说:“我也不知道病根在哪儿呀。”我说:“好,我告诉你这病是怎么来的。是跟你邻居得的,就是离你最近的那个邻居。”他说:“我自己单住在一个楼,没有邻居呀,当时王老师就在一旁说:“小伙子,你没媳妇啊?那不是你最近的邻居吗?”他说:“唉呀!我俩都离婚啦。”我说:“病根就在这儿。你要不烦她,你不会长病,也不会离婚。因为你嫌她丑,嫌她没用,你不喜欢她,喜欢别人,所以你得了这病。”他说:“那怎么办?”我说:“你俩现在都没再找吗?”他说:“我俩都没找,还在一个楼上。她住那屋,我住这屋。”我说:“中间还有一个穿线的。”他说:“什么穿线的?”我说:“你们还有个孩子,这屋跑那屋,那屋跑这屋。你俩一使劲,把这线拉得紧紧的,眼瞅着就要折了。你俩要离婚,中间这孩子怎么办?跟爸爸去,没有妈妈;跟妈妈去,没有爸爸。你想想,孩子苦不苦?你们把这孩子生到世上,能生不能养,给社会留下一个浪子。浪荡子女走向社会,没有良好的教育,没有准确的方向,整天胡作非为,对我们社会有什么好处?你因为一点儿小事不随心,就自己求欢乐去了。你也就欢乐一时,无边苦恼在后头呢。”他说:“是是是,那可怎么办?”我说:“破镜重圆就好啦。你们俩高兴,孩子也高兴。你俩上一个屋去吧。”
我们跟他说了大约二十分钟,然后就上船到普陀山去了。在普陀山待了三天,回来的时候还是他来接。离得老远就看见他乐,我便对王老师说:“你看那人准好啦。”王老师说:“你怎么知道他好啦?”我说:“看着他乐就知道了。那天接我们的时候他是什么脸?是愁苦的脸接咱俩啊。”等到了跟前一问:“怎么样?真好了?”他说:“这三宿一点儿没疼,早晨也能睡觉了。”我说:“证明你跟你妻子又合了。你看看,刘博士这副药多好使。”他哈哈地笑了。
夫妻之间别讲理,讲理气死你。现在人都讲理,一讲理就讲崩了,不是分居,就是离婚。夫妻之间得讲情,讲情互相疼。
第三讲 病因与好病方法
一、病因:http://www.wangfengyi.org/thread-3194-1-1.html
(一)家庭五行相克
(二)病由心生:气与火
(一)家庭五行相克
我刚学道的时候,听说要取到真经,得行十万八千里。不行十万八千里,既取不到真经,也到不了佛土。我心想,我这辈子恐怕取不到真经,去不了佛土了。后来通过学习王凤仪先生的思想,才知道了其中的道理。十万八千实际上就是五伦八德。五伦包括十义,也就是父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣(上下级之间的关系)。这里的十义好比十万,八德好比八千,加起来就是十万八千。这就告诉我们,你只要把伦常(五伦八德)行圆满了,不用出去走,坐着就能取到真经,就能直达佛土。你要是亏五伦、欠八德,就算你走遍天下,早晚也得糟上,更别说取真经,到佛土了。
王善人讲:“不谈玄,不论妙,专讲当人之道。”当人之道从哪儿入手呢?从五伦入手,从家庭入手。家庭这步道很重要啊!家道家道,家庭就是道。道在哪里?道在家里!佛在哪里?佛在心里。“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。人人有座灵山塔,须向灵山塔下修。”我们的心就是灵山塔。即心即佛,即佛即心,不离一根。佛是怎么成的?佛是人成的。我们得学会当人,会当人的超三界,不会当人罪难逃。
我们人人都有家,家是什么?家者枷也,枷锁也。我们不能圆满这个家,就让家给枷住了,就会死在家里头。我们怎么能圆满这个家呢?
各尽其道,各正本位。大家各走各的道,什么人归什么位,自然不会犯克。说你是老的,你就要归到老的位上去,老的就应尽慈道。说你是小的,就要归到小的位上去,小的应尽孝道。能够做到这样,就叫各尽本分,各安其位,天下太平。如果做不到,那必定骂骂吵吵,打打闹闹,全家乱套。
有的时候我也去医院看看病人,到那儿一瞅,真是觉得太可怜。有的人尽管使劲地花钱,却是治不好, |
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