无量寿经（第三十四集）20200828

wlxg20130220

敬摘自《净公上人1992年无量寿经讲记全60集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


无量寿经　　（第三十四集）　　1992/6　　美国圣荷西迪安那大学　　档名：02-012-0034



　　请掀开经本第四十二页，倒数第三行：

　　【泉池功德第十七。】

　　在这一品经里面，也是要介绍西方世界的生活环境。

　　【又其讲堂左右。泉池交流。】

　　这个『讲堂』是阿弥陀佛讲经说法的场所。西方极乐世界之大，我们在前面已经读过这一段经文，既然是人数没有法子计算，星球之广大当然更不可思议。阿弥陀佛究竟是一个讲堂，还是多数讲堂？如果是一个讲堂，这么多的人如何来亲近阿弥陀佛。所以在经典里面，我们三经合起来看，《观无量寿佛经》跟这一部经、《阿弥陀经》合起来看，西方世界阿弥陀佛分身、化身无量无边。因此，几乎是任何一个地区、任何一个人每天都能够见到阿弥陀佛。由此可知，阿弥陀佛的讲堂是处处都建立的，处处都有。

　　讲堂的殊胜，绝对不是说阿弥陀佛分身的讲堂会逊色一点，在我想不可能，因为那边是平等世界。即使往生人所居住的环境，也跟佛无二无别，何况佛的讲堂！讲堂的周边都有『泉池』，这个「池」就是经上常讲的七宝池、八功德水，宝池德水。

　　【纵广深浅。皆各一等。】

　　我们从这个文字上来看，讲堂不是一个，宝池也不是一个。如果只有一个的话，就不能讲『皆各一等』；「皆」就不好讲，「各」也不好讲，那就一个还有什么好讲；这一定是指的多数。

　　【或十由旬。二十由旬。乃至百千由旬。】

　　这个池大小不一样，每一个佛的讲堂外面的宝池大小不相同。池、莲花、水是阿弥陀佛性德流露的。但是在受用方面讲，是十方往生的人他们受用，这些人无始劫以来的根性不相同。有一向修小乘的，有小乘人的执着；有修大乘的，心量比较宽广，还有少数修一乘法的。因此，这受用的人，他们所感应的池有大小不同。不是阿弥陀佛故意变化的有大有小，不是，阿弥陀佛绝对没有起心动念。正是《楞严经》上所讲的，「随众生心，应所知量」，这个就对了，就正确了。

　　所以心量大的，到那里你见的池也大，一切都大；心量小的，你纵然见到佛相，也小，见什么都小，完全是随着心量在变化。

　　【湛然香洁。具八功德。】

　　这个八种功德，《观无量寿佛经》里面讲得很清楚，这个地方就省略掉了。《无量寿经》跟《阿弥陀经》只讲八功德水，没有说哪八种，这八种在《观无量寿佛经》里面。《观经》里面告诉我们，简单的说，第一种，水澄净，就是很干净，水干净，没有一丝毫的污染。第二种是甘美，水是甜的，水带甜味。第三是清冷，就是清凉的意思，水很清凉。第四是轻软，不像我们这个地方的水很重，那边的水很软、很轻。第五是润泽，我们这一边也有，就是水有滋润的功能，这个地方我们这个水也有这个功能。第六是安和，因为人心清净，所以感得外面环境都非常祥和，不像我们这边的水险恶。第七，它有能力除饥解渴，我们这边的水可以解渴，不能除饥，饥饿的时候喝水不会饱，它那边可以。由此可知，这个水的养分非常之高，含的营养很高。第八，它能够长养诸根。所以有这八种好处。我们这边的水如果是不清净的时候，喝了会有疾病；它那边不会，那边的水饮了之后，什么样的病都可以能消除，所以能养身。

　　【岸边无数栴檀香树。吉祥果树。】

　　这是讲宝池四周，树木很多，各式各样的树都有。

　　【华果恒芳。光明照耀。】

　　树是宝树，当然有光，它也有香。

　　【修条密叶。】

　　『修』是长，这个枝条很长，叶很密。

　　【交覆于池。出种种香。世无能喻。随风散馥。沿水流芬。】

　　虽然文不多，形容这个环境之美，我们已经能够体会到。

　　【又复池饰七宝。】

　　这是池周边的装饰。

　　【地布金沙。】

　　我们这边池底都是泥沙。它那边地质是七宝的，所以池底是金沙。

　　【优钵罗华。钵昙摩华。拘牟头华。芬陀利华。】

　　这是略举。实在讲，西方世界宝池里面的莲花，色彩也是很多很多，美不胜收的，经上只给我们举出四种。这四种，此地都是梵文音译的，『优钵罗』是青色的，就是青色的莲花，青莲花；『钵昙摩』是红色的莲花，『拘牟头』是黄色的莲花，芬陀利是白色的莲花。《弥陀经》上讲的四色，此地也是讲四色，这四色是略举。实际上，底下一句说：

　　【杂色光茂。】

　　『茂』是茂盛。

　　【弥覆水上。】

　　这一些莲花是阿弥陀佛的愿力，集合众生的愿力，弥陀本愿加持。经上给我们讲得很清楚，十方世界的众生，真正发愿往生，七宝池里面就长一朵莲花。你念佛的功夫深，信心坚固，这个花就一天比一天大，光色一天比一天美，将来自己往生，花就是自己托生之处，莲花化生。而且经上讲得很奇妙，你这一朵花的时候都有你自己的名字，像名字刻在花上一样，这个不可思议的。

　　我们在经上读到，古德也曾经为我们说过，这话究竟靠的住、靠不住？实在讲，在旧金山就有一个证明，我想许多同修熟知的，旧金山有一位居士，她在念佛的时候看到一朵莲花，莲花上刻的是她自己名字。她来告诉我，她是在念佛堂止静的时候，就是坐下来念佛的时候看到，她说莲花光色之美，说不出来的。这亲眼见到的，她来告诉我。我勉励她好好的念佛，你自己已经看到了。

　　可是如果你要是退心了，或者羡慕其它的法门，就杂修了，你这个莲花慢慢就枯掉了，