净公上人讲正觉集第六七九卷

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲正觉集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。








...？为什么还搞虚情假意？吃亏的不是别人，自己！别人没吃亏，自己可吃了大亏。希望我们对这个甚深义趣能够深深去体会，我们要把它用在日常生活当中，用在工作、用在处事待人接物，对于佛的话句句不怀疑。现在学佛，最大的困难就是一般人对佛没有诚敬心，这非常非常困难，诸佛如来来教他，他都听不进去。所以，弘法利生难处难在这里，我们如何克服这个困难？克服困难还在自己，我要把我所学的全做到、全落实，就是我先自度，自度而后有缘的众生就得度，没有缘的就随他去。什么叫有缘？他看到、他听到了，他能信、他能解、他能发愿，这就是有缘的。所以，这里「守」这个字是关键，我们要守得住、守得稳，不可以动摇。守住菩提心，真诚、清净、平等、正觉、慈悲，要真正守得住。

　　「又云，纯真绝妄」，纯，一丝毫夹杂都没有，「万劫如然，言诚实者，孰过于是」，讲到诚实，还有能超过它吗？没有了。这是我们生活、工作、处世待人的态度。诸佛如来如是，法身菩萨如是，我们的祖师大德们亦如是，我能不学吗？连孔老夫子都懂得这个道理，他老人家在《论语》里说，「述而不作，信而好古」，他真能守得住，没有创造、没有发明。为什么？无论你怎么创造，无论怎么样发明，都在自性清净圆明体那个圈子里头，你没有办法超越。明心见性的人都证得大圆满了，你能超过他，不可能的；你跟他一样，行，因为他究竟圆满了，不增不减。所以，我们只能够说我希望将来跟阿弥陀佛一样，你说我将来要超过阿...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义　　（第三八三集）　　2011/4/22　　香港佛陀教育协会　　档名：02-039-0383》)


...活、落实在工作、落实在处事待人接物，这是报佛恩。

　　九、「常行大悲」，佛念念不忘众生。众生是广义的，众缘和合而生起的现象就叫众生。遍法界虚空界万事万法，哪一样不是众缘和合？所以众缘和合，用现在的话，包括动物、植物、矿物全是众缘和合的。我们对所有这一切现象都要有慈悲心，悲是帮助他离苦，违背自性就是苦，不忠不孝是苦，不仁不义是苦，现在受的苦他有感受，死后是三途更可怜。怎么样帮助他？帮助他觉悟，帮助他了解事实真相，所以具体的做法，就是释迦牟尼佛给我们演出来了，四十九年的教学，教学是真正救苦救难。苦都从迷惑来的，乐是从觉悟来的，要帮助一切众生离苦得乐，那个方法就是破迷开悟。不迷惑，苦没有了，真正觉悟，乐就得到，法喜充满，前面讲心多欢喜，这是正确的方法，应该要这样做法。佛为什么不辞辛劳教化众生？是悲心，教化是慈心。慈悲是一体的两面，是一不是二，孔子讲忠恕，佛法讲慈悲。

　　我这次在澳洲，澳洲也有个政要来看我，我们也是老朋友，他提出问题当前这个社会混乱。问我两个问题，一个是制度，他告诉我，我从来没听人说过，西方人现在对民主制度有质疑，民主制度是不是最好的制度？问这么一个问题。第二个问题，这社会的动乱有没有方法挽救，让它能恢复正常？第一个问题，我告诉他，今天这个问题不是制度上的问题，是人心的问题，人心坏了，什么制度都没用，再好的制度，他心行不善，一样干坏事。如果人都是好人，都是圣贤...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义　　（第三八六集）　　2011/4/28　　香港佛陀教育协会　　档名：02-039-0386》)


...，反应在社会就是社会的混乱，「复能浑浊余心心所，如极秽物，自秽秽他」。这个心要是浑浊了，它影响八识五十一心所，全都变坏了，这个麻烦就大了，现在很多现象我们就晓得从这儿出来了。「信正翻彼，故净为相」，我们能建立信心，马上就翻过来，就改正过来，所以不能没有信心。科学家提供一个数据给我们，我们看了非常欢喜。我们能叫人人都能够恢复信心做不到的，科学家给我们的数据，是以地球人口的总数，大概是六十五亿到七十亿人，这地球人口的总数；以这个百分之一的比例来计算，百分之一的平方根，百分之一的平方根大概八千人的样子，八千人左右。那也就是换句话说，这个地球上如果出现八千人，照着佛经上都能够做到，地球就有救。八千个真正觉悟的人，六、七十亿这些迷惑颠倒、造作罪业的，这不成比例，怎么个救法？让我想起中国古人有句话说，邪不胜正，邪再多，有一个正，就能够敌得过它。

　　所以，科学家也提了个具体的例子，他说譬如一百万人的城市都在造业，这一百万人的城市里有一百个真正有德行的人，他们造作罪业灾难不会很大，不会毁灭，就是一百个正心的人。这个给我们提供，让我们才生起信心，否则我们信心没有了。我们现在首先要求的，我们净宗学会的同学，全世界净宗学会的同学，如果能够找到八千人，这八千人舍己为人，如果还有自私自利就做不到了。《无量寿经》上所讲的道理通达明了，自己真正发心，行菩萨道，舍己为人，救社会、救国家、救世界，八千人。不...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义　　（第三八七集）　　2011/4/30　　香港佛陀教育协会　　档名：02-039-0387》)


...方广佛华严经》，我讲一遍要多少小时？两万个小时，哪个学校有这么大的课程？佛门有。今天时间到了，我们就学习到此地。　　
净土大经解演义　　（第三九０集）　　2011/5/2　　香港佛陀教育协会　　档名：02-039-0390

　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》，