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[其它话题] 学释迦佛走释迦路刘素云老师主讲(第二集)

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发表于 2020-8-26 21:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《刘素云老师:学释迦佛,走释迦路。》

学释迦佛 走释迦路  刘素云老师主讲  (第二集)  2011/12/1  澳洲南昆士兰大学克莱夫柏格佛中心  档名:56-115-0002




http://ft.hwadzan.com/media/mp4/56/56-115/56-115-0002.mp4


  再一个受益的地方就是利他,不但自利,你看刚才说这些是我自利,自利以后他自然而然就利他。因为有样子,我给你们举个例子,我有一个小病友二十八岁,和我得一样病,但她总是哭哭啼啼的,完了跟我说,刘姨,你看得了这个病,可能就没有活路了,我那孩子不到一岁,我死了咋办?我说你不能死,这是一个。还有一个二十四岁大庆的一个女孩,刚处对象,处成了要结婚,她得这个病。她就跟我说刘姨,我这对象能不能跟我过黄?我说孩子,我这么跟你说,如果不黄,他能陪著你,这是一件好事;如果他离开你,他不陪著你,也是一件好事,你不要把它放在心上。她说刘姨,我怕死。我说你不能死,你这么年轻你死什么?你怎么老想死?我说那样吧,你就看著我,你刘姨要是不死,你肯定不死,从现在我就当著你面说,你刘姨不死。你就那样想,我刘姨不死,我就不死。我说这回你有没有信心?她说我有信心。我说你回大庆以后,你时常的打听打听,跟我一样病的我刘姨死没死。我说我要死了我就没办法,但是我跟你保证,我不死,我最起码我不死在你前面。就这样,所以给她坚定信心。你就想,你自己把病念阿弥陀佛念好了,你把你这妙招传给她们,让她们也念阿弥陀佛,她愈念愈清净,愈清净她细胞就变得愈健康,她病不就好了吗?很自然的并不神秘。

  你看我又创造了一个奇迹,我二00五年得了一场病,非常奇怪,我记得是四月二十六号,我为什么这么清楚?因为四月二十七号我准备把我姐姐接我这来。四月二十六号晚上,我们当时我和我姑娘还坐在电视前看电视,我姑娘说妈,今天晚上你跟我睡一个床。我说都这么大了,还让妈妈跟你一个床。她说你跟我睡一宿!我说行。我那天晚上我就跟我姑娘睡的,要不我睡什么地方?我是睡沙发。我们家那是三个屋,一个我老伴的屋,一个我姑娘的屋,一个佛堂,我是厅长。我厅长我住厅里沙发,也给我老伴看鬼,他说你住在门口,我心里踏实,所以我就当了好几年厅长,我这官也不小。就这样,我就那天晚上我就跟我姑娘睡了,结果第二天早晨起不来了,不但起不来,脑袋必须枕在枕头上,一抬头就休克、一抬头就休克,不知道得了一种什么怪病,头天晚上还挺好的。这个病多长时间?半个月十五天。我半个月没吃饭、没喝水、没上厕所,一直发热高烧三十九度左右。你们想,我不知道在座有没有搞医的,一个人半个月不吃饭、不喝水、一直发著高烧,没有大便,小便三、二天有一点点都是红的,就这样我怎么活过来的神奇!

  当时有一天,两个孩子没在屋,我跟我老伴说:你把我扶坐起来,你扶我往外走走,我上卫生间去试试。我坐不起来,我那脖子像弹簧这么晃。我就用我的额头顶著我老伴的额头,他往后退,我往前,几乎是他拖著我,没走几步,我就觉得「呼」一下我就过去了,休克了,这我知道。休克以后我是什么状态?就是很远很远有那么多重重叠叠的大山,大山的后面好多好多人在念阿弥陀佛,我看不著人,但是我听到在山的后面,好多人在念阿弥陀佛。一会我就醒过来了,醒过来我老伴问我,说你知道你怎么过来的吗?你刚才休克了。我说我知道我休克了,念阿弥陀佛念过来的。他说你知道谁念的吗?我说好多好多人。他说不是,我念的,我老伴说他念的。他说你告诉我,一旦有什么特殊情况,不让喊你的名,让喊阿弥陀佛,我记住了,所以你刚才一休克,我就赶快喊阿弥陀佛,然后你就回来了。我说那感谢你。实际我真是那种感受,大山的后面无数人在念阿弥陀佛。就是这一次下地,我一共休克两次,两次都是这么过来的,你说神奇不神奇!所以你看不吃饭,如果要喝水也行,水都不能喝,喝了咽不下去。

  我记得当时我姑娘刚处一个对象,不到一个月,这个小伙子上我家,一看我那样,说这老太太也不吃饭、也不喝水这不得饿死吗?说不行,我得去做菜,让老太太有食欲。我记得给我做了四个菜,什么红的绿的黄的搭配的,一看应该有食欲。我和他一点也不熟,跟姑娘才认识不到一个月,拿个小碟、拿个筷子夹著菜:姨,张嘴。你说我也不熟,也不好意思不张嘴,把嘴张开,他把那菜夹到我嘴里,我就搁嘴里,说啥也没咽进去。后来他一转身我赶快掏出扔了,咽不进去,就这半个月,你看过来了特别神奇。当时我记得来了一个佛友,这个佛友来了一看我那样,那眼镜推到上面,这么看我,后来他告我说:刘姐,我当时一看,完了,刘姐这次肯定留不住了。后来又找来一个佛友,这个佛友一来一看就开始哇哇的,那不是哭,就开嚎。领几个人上佛堂的,我起不来,我能听见,他们说阿弥陀佛,可别把我刘大姐接走,我们还需要她,她在那面这么哭、这么喊。我在这屋说,我说你尽帮倒忙,你喊阿弥陀佛,快接我刘大姐走,我刘大姐要回家。我就跟她唱对台戏,她在那边就那么喊,我这边我就这么说。

  完了这个时候,佛友们给我装老衣服也给我做好,什么褥子、鞋整个小包包包上了,拿来怕我看见说藏哪?我耳朵灵我听著说,不用,搁在我枕头边,我走的时候明明白白,我自己先穿利索,到时候我告诉你们,阿弥陀佛来接我来。不用等我走了以后,你们折腾,这么翻、那么翻,你们也累得慌,我也麻烦。我说我走之前,我自己把它穿明白。她们说姨,怕你看,你怎么心态这么好?有啥不好的,人早晚有这一回,我去好地方,我说我走我也走好地方。两个弟弟来看我,一看就掉眼泪,说嫂嫂这回没命了。上那个厅里跟他哥哥说,哥,我嫂嫂恐怕是不行了,后事准备准备。他哥没有搭话,我搁里面耳朵尖又听到了,我说我都准备好了,不用惦记著。我两个弟弟说,
 楼主| 发表于 2020-8-26 21:03 | 显示全部楼层
你看让我嫂嫂听著了。我说没有关系,这些事对我来说那小意思,像讲故事一样。你看心态好到这种程度,你看最后我还是没死,这不值得你们学习吗?心态一定要好,别怕死、别怕苦。

  我一个同学她是基督徒,夫妻俩都是基督徒,我当时不知道,不知道我就把咱们的光碟,我就给她送,我建议你们看。他夫妻俩说看挺好、挺好。后来说说说原来是基督徒,弄错了,基督徒我咋给人家送我们佛教的光碟?但是我同学从来没反驳过,也没不高兴过。后来我这不有病吗?我同学就说素云,我一听说你得了这病,我好难过,我这么好的同学,怎么能得这个病?因为她是内科教授,她知道我这种病的严重性。后来我这十五天不就过来了吗?而且过来以后特神奇,一周之内恢复正常。就原来是那种状态,那个时候我体重可能只剩七十斤左右了,除了皮就是骨头了,一周之后我恢复正常了。我不是说连哭带喊的那个佛友,不让阿弥陀佛接我,七天以后她再来看我,一进屋眼睛又都瞪圆了:刘姐,你咋好了!恢复正常,真奇怪。我这个基督徒同学就说,素云,你创造两奇迹。我说我创造什么两奇迹?第一医学奇迹,我做为搞医的我解释不了;第二你创造了生命奇迹,半个月不吃、不喝、发高烧你能活过来,这不是生命奇迹吗?所以我现在已经创造两个奇迹,将来创造啥奇迹我不知道。这是我讲的几个方面,就是回答大家,你说你这十年受益了,你哪些方面受益,就是这么多方面。

  下面我想说说,我为什么要选择《无量寿经》和选择念佛法门?这个题目我记得今年一月初,我在香港曾经讲过这个专题,所以在这我就不再重复。我在这我想说说什么?说说我怎么样认识《无量寿经》的,对《无量寿经》我怎么认识的。师父在讲经过程当中,曾经多次说过,说哪一个法门、哪一部经典最契机?就是这个法门、就是这部经。这部《无量寿经》里面字字句句都是佛说的,一点都不假,这个经叫做契理又契机,这是非常难得的。这部《无量寿经》,是释迦牟尼佛为我们打开通往极乐世界的一扇大门,这扇大门已经打开了,你进,还是不进,就看你的缘分。就当前来看,这部经是救急的,真正能帮助我们解决眼前危机的,就是这一部经、这一部注解,咱们大家一定要对这个认识清楚。往后九千年,这么长的时间众生靠什么来度?就是靠这部经、靠这个念佛法门,这是稀有难逢的大事因缘。我们遇到了,你就是最有福报的人,如果你当面再错过了,那就太遗憾。佛给我们第一无上殊胜的利益,就是教我们这一生成佛。所以这个念佛法门和《无量寿经》,就是解决这个问题的,就是让我们这一生成佛,不要等下一生,不等来生来世。

  所以殊胜就殊胜在这个地方,你想文殊、普贤选择的是念佛法门,现在你选择念佛法门,你的智慧,和文殊、普贤一模一样,你说你是不是个大智慧之人。遇到这个法门,这一生就有机缘,你遇到这个机会,你就有机会回归自性。人身难得,佛法难闻,我们都得了,该得的得了,该闻的闻了,又闻到了无比殊胜的念佛法门,我们要珍惜这个机缘。现在还有人对这个会集本有怀疑,我们不要管他,这是他的障碍,他的业障说明他有烦恼、有习气,不了解夏莲居老居士这个悲智弘愿。老人家掩关十载,为们后人留下了这部最善本的《无量寿经》,他老人家到这个世界干什么来著?就干这件事来了,老人家不是凡人,他是普贤菩萨再来。还有黄念祖老居士,他为我们写的注解,抱病写成的,老法师在讲经的时候多次提到,老人家也不是一般人,他是观音菩萨再来的。现在师父上人用一千二百个小时,把《净土大经解演义》讲圆满,现在又在讲《大经科注》,能够闻到《大经解演义》宝典的人,是最幸运、最有福报的人,说明你这一生能够得救,这是很难遇到的因缘。大家都知道,《佛说阿弥陀经》有两部解释,一个是莲池大师的《阿弥陀经疏钞》,一个是蕅益大师的《阿弥陀经要解》,一个是《疏钞》,一个是《要解》,这两部著作可以说是对《阿弥陀经》解释的,两大不朽之作。

  现在我们再来看看《无量寿经》,《无量寿经》第一个黄念祖老居士的注解,咱们说对《无量寿经》的解释,黄老的注解,第二是净公上人的《净土大经解演义》,第三是老法师现在讲的《净土大经科注》,第四就是我刚才说的,老法师的讲记。现在解释《无量寿经》是这四个,这四个我把它概括为是解释《无量寿经》的四不朽,加起来解释净土大经,《阿弥陀经》、《无量寿经》一共是六不朽,我说的对不对将来用事实来验证。这些个解释,是指导末法众生修习净土法门的不朽之作,它的深远意义不可估量。这么好的经本,这么好的法门,哪有不选择的道理!况且我与《无量寿经》,和念佛法门缘分很深,得到了就生欢喜心,爱不释手、百读不厌,这就是我选择《无量寿经》和念佛法门的原因,因为这部经和这个法门能够让我一生成就。这是我今天讲的第一个题,就是我的学佛路。

  第二个题「学释迦佛,走释迦路」,就回到我们这个大题上来。我想讲这么几个问题,第一个就是要正确认识佛教,正确认识释迦牟尼佛。我对咱们师父上人评价,就是他老人家对佛教最大的贡献是什么?当然老人家的贡献很多,我说是最大的贡献,我个人认为老人家对佛教最大的贡献,就是为佛教正名。他怎么正名?老人家首倡,就是第一个提出来的,佛教是佛陀的教育不是宗教,这是咱们净公上人第一个提出来的,我用了一个词是首倡,首先的首,倡导的倡。佛教是佛陀的教育不是宗教,他老人家教诲我们,说近三百年来,原本是教育的佛教演变成了宗教的佛教,这是佛教的悲哀和不幸。我们后世弟子把佛教弄到这种程度,我们对不起我们的本师释迦牟尼佛,我们后世学生对不起老师,把佛教搞变质了,这不是释迦牟尼佛想要看到的。师父上人这些年来,极力倡导要把宗教的佛教回归到教育的佛教,佛教不回归到教育的佛教死路一条。他老人家这一重要理念,无论是对当代佛教,
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