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正以性本自具,天然不动,不假修成

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发表于 2020-8-22 09:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人:大势至菩萨念佛圆通章研习报告》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【正以性本自具,天然不动,不假修成。】



  这解释首楞严,首楞严是「妙定」。


  首楞严是性定,不是修的。就像六祖大师所说的「何期自性本来清净,何期自性本不动摇」,这叫性定,自性本来就是这样的。为什么将本定失掉?其实本定哪有失掉,并没有失掉,而是你迷失了自性,自性不起作用,不做主了,不起作用。什么起了作用?迷情起了作用。诸位知道,迷是动的,是个动相,觉性不动;「觉」是不动的,「迷」是动的。我们讲心动,那是心迷了,心哪里会动?真心不动的,妄心动。我们把迷情认作是真心,这认错了!真心在哪里反而不知道。把迷情当作真心,这是凡夫,特别是六道凡夫。《楞严经》上认贼为子,你认错了。所以这是自性,这是不必修的。去掉妄,真就现前,去妄而已,这才叫妙定。


愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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