净公上人关于亡国的讲记敬摘点滴20208201457

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于亡国的讲记敬摘点滴


...林道场应如何弘扬正法？
摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十六)

　　问：福鼎居士林设有阅览室，专门流通、借出老法师所说净土五经一论的光盘、书籍。有人以道场应法法弘扬，才有功德，并不断干扰。请问如何处理？
　　答：居士林或者是寺院道场，它有两种性质，一种是专门接引初机学佛的，不分宗派。这样子什么经论都可以，什么法门都可以，是为了接引大众。如果说你这个道场有专修的法门，那你就应该是"一门深入，长时熏习"，你真正得利益。一个是自己有个目标、方向，一个是为了宣扬整个佛法，性质不相同。为了宣扬整个佛法，是修福，着重修福；专攻一门，那是修道，这个不一样。
　　像我们在台湾，以前我在台湾有两个道场，我们有个图书馆，那是专修净土的，那一点都不杂；另外有个佛陀教育基金会，我们的宗旨是全世界佛教后勤总部。就是专门印送经书，不管哪一宗、哪一派的，只要不是邪教，邪教我们不印，佛门的东西我们统统都印。甚至于外国巴利文的《大藏经》，我们都替他印过，印了之后就送给他们。这是一种服务，对全世界佛教的服务。这么多年来印了很多的经书，普遍结缘，各个宗派都有。甚至于不是佛教的，善书，道家的、儒家的、劝善的，我们都有。所以这是性质不相同。居士林如果是专修净土的，那就应该与净土有关的东西可以流通，与净土没有关系的，或者有批评净土的，就不要流通，避免造成同修的疑惑，这就不好。自古以来道场的规矩有这么两种，这个要知道。






●[弘法护法·净公上人问答]如何理解梁武帝饿死台城且亡国？
如何理解梁武帝饿死台城且亡国？
摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十四)

　　问：袁了凡先生断恶修善，广修福德，是改造命运的典范。而梁武帝是佛门的大护法，也是广修福德，而且提倡素食，影响更加久远，为何反而饿死台城且亡国？更使韩愈以此为理由，反对皇帝提倡佛法。梁武帝福德这么大，怎么能够没有改变命运？
　　答：你问的这个事情，最清楚的人是达摩祖师。达摩祖师跟他见了面，他问达摩祖师，他做的这么多事情，有多大的功德？达摩祖师告诉他，"并无功德"。为什么并无功德？着相求福，要懂这个道理。功德是什么？功德是离相。这个道理大乘教里讲得很多，离一切相都是功德，无论做了多少好事，全是功德；着相，全是福德不是功德。福德，你看六祖在《坛经》上讲的，讲什么？生死大事，"此事福不能救"。福报没有办法改造你的命运，功德能改。
　　了凡先生所修的，跟《俞净意遇灶神记》所修的，跟梁武帝不一样，他们不求人间富贵，尤其是《俞净意遇灶神记》。你看当时，那时候的人，这名利都现前，他觉得人间完全看破，他统统不要，回家去养老，教下一代，这正确，名利统统舍掉。了凡先生给这个社会、给我们一个非常好的典范。所以说因果报应里面很复杂，因，《了凡四训》里面讲的八种，这个善事有真的、有假的，有偏的、有圆的，有邪的、有正的，他讲了八个。你的发心，你跟他那个一对，你就晓得你是不是真的纯正？这很要紧，这里面不能够夹杂，夹杂就麻烦。






●[弘法护法·净公上人问答]怕母亲耽误往生，劝不做主持如法吗？
怕母亲耽误往生，劝不做主持如法吗？
来源：摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十四)

　　问：家母在一个规模不大的寺院剃度出家。前几天受完戒，寺院推举母亲做住持。弟子怕母亲耽误往生大事，所以极力劝阻。请问老法师...(●[净土念佛·净公上人问答]阿弥陀佛的阿字应该要念成丫？对否？)


...世人，要佛道双修。如不依从，神明将会阻饶弟子，一切不顺利。弟子想请教，有这回事吗？
    答：这个事情，谚语说的好，你信就有，不信就无。你信不信？你要信就真有，佛家讲的好，“一切法从心想生”，你要认为这个东西不合理，你不相信，就没有；你要相信它，那就真有。为什么有？是你信心变现出来的。这个不合理！神，聪明正直谓之神，如果你有一点小事情，这个神就要来找你麻烦，他不是神，他是鬼；鬼才会找人麻烦，神不会，佛就更不会了。佛跟神都大慈大悲，你有困难他来帮助你，他怎么会阻饶你？怎么会找你麻烦？理上讲不通。
    扶鸾有这回事情，我从小就见过，我也很相信。这个事情一直都有疑问，所以过去我曾经问过章嘉大师，我就把从小时候，我在福建，福建这个风气很盛。但是那个时候我看到很相信，因为福建扶鸾它扶鸾的人不是专业的，找哪个？那时候要卖水，挑水、砍柴，没有自来水，都是找街上挑水的，做苦力的，不认识字。找两个人来，扶那个像畚箕一样的，当中一个龙头插着一支笔，一个人扶一边。写的那个字，他们不认识字，也不会写字，在沙盘里写的字写得很规矩，我们小孩站在旁边都认识，写的也很慢，我相信它。
    但是到台湾我就不相信，台湾的乩童是专业的，别人不能代扶的。而且在沙盘上写字写的快，他口里头念念有辞都念出来，一个小时写一、两千字，我们在旁边一个字都看不出来。所以我就很怀疑，我就问章嘉大师，章嘉大师说这些都是灵鬼附身，绝对不是真的，冒充佛菩萨，冒充神仙。神仙、佛菩萨哪里会管这个事情？灵鬼。他就讲满清亡国就亡国在扶鸾上，慈禧太后相信。满清从前的皇帝读儒书，请专家学者到宫廷里讲学，慈禧把这个废除。她国家大事有疑惑就到鸾坛里头请乩，那个鬼神就乱指点，