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发表于 2011-6-3 17:18
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我们只要能信佛所说,由一念开始,西方极乐世界的莲花海会中,便会相应地生出一朵属于自己的莲花,念佛的功夫愈进步,这莲花愈来愈大愈美,而心境亦会愈宁静平和,对身边的亲人会更加关心,菩提心(智能)会自然发露等等,这些都是在不知不觉间,便改变了积习已久的脾气毛病,并不只靠戒条式的要求自己如何如何。因为那样做压力太大了,当达不到自己的要求时,或偶然放失了,便会感到很沮丧。这好象要强迫一个生性好动的小孩子,要他安静地坐在图书馆一整天,不准大声说话、不准大声叫、不乱动等等,那是很难的!好动是小朋友的「特性」,如果那小孩子却又很孝顺,知道应该「听话」,便会觉得很苦恼!很不容易的捱了一整天,感到很辛苦,以后一听到要到图书馆去,他便很害怕!可是妈妈却说:「多看看书有益,每逢假日总是要去的,这才是乘孩子嘛!」试想想小朋友会有多苦恼?这样的心境困扰,在很多宗教的传教士、修行者、或者是诚心的信众、教友们,也常会有类似的苦恼。因为未找到有效的修心方法前,我们都只能够用强制性,用压抑的方法来控制自己,但心中那些妄念,那些连说也说不出口的欲念,心猿意马,却无法以「自力」去解脱它(摆脱、平熄、去掉),终于到了最后,再也忍不住而犯了戒,事后,很是后悔,心中的犯罪感很重,觉得违反了教义,纵然不为人知,但良心上的责备,却令到自己非常的痛苦沮丧!不断的恳切忏悔、真心告解、甚至自我惩罚,每次都决心改过,可是,当一遇到了「孽缘」,自己的「孽识」不能自制,却又再一次又一次的犯了!心中那犯罪感、挫败感、内疚、沮丧,不断的在折磨自己,很多人因为抵受不了,便只好逃避,离开了宗教,关闭自己,甚至不能面对现实,而走上了自杀之途!那是很可惜的啊!其实这些心魔凑合「孽缘」,也都是「孽债」到了期在追报。他们的确是有真心的去修行(否则也不会如此的责备自己了),有崇高的理想,想传道,想救世,只因找不到有效的修心方法,却弄到了如此下场,比较起来,念佛法门却绝对不相同了,那是由自力(念佛)及佛力(化孽)加持,好比一个好动的小孩,气质转化了(化孽),心境平和了,变得有「书缘」了,那自然可以安静地看书,每逢假日,还主动的提出到图书馆去呢!
能诚心念佛,在自力及佛力加持下,除了可以不断的转化了气质之外,以念佛的功德,也自然保你灾消病退,四季平安,祸患不侵,吉星高照!但若到了此生福报尽时(临命终时),便决定要求生西方,由佛菩萨接引到极乐世界去,在那一朵属于我们自己的莲花上化生,便可脱出生死轮回,千万不要求「来生」的福报,否则纵使得生富贵人家,福大迷深,并不可能世世享福。因为经历了「入胎」之迷,下一生不一定还记得念佛。道教的吕洞宾祖师曾说:「须知曹严秦董辈,岂无福德在前生?」那是说曹操、严嵩、秦桧、董卓那些古时出名的大奸大恶,他们都在前生带来了极大的福禄,位极人臣,可惜都因为贪图权位,造下了无边罪孽,那么享了一世的孽福,却堕落到无间地狱去,万劫千生也不得出头。试看多少超级富豪,天天肚满肠肥,尽情杀生造孽,或仗势欺凌弱势社群,又有那几个富豪肯念佛了?他们有财有势,手握市场经济命脉,亦可运用影响力,间接左右传媒,操控了公用事业的加价,本来在商言商,无可厚非,但如果只着眼在利润上无厌足的掠取,完全不理会民生疾苦,美其名是「以钱揾钱」,在金融及股市上尽情玩弄「财技」,发放消息,制造假局,以大吃小,多少小股民血本无归,欲哭无泪?很容易变成了为富不仁,再稍一心歪,官商勾结,巧取豪夺,间接造成民生惨况,便是造下大孽,使到数以百万计的家庭雪上加霜,令那些在失业穷途的人,一家还未能饱暧,更要忍受他们以权谋私,合法压榨之苦。这几年香港的自杀率不断急升,伦常惨变差不多无日无之,那并非天灾,却都是「人祸」所致,虽然是「共业」所感召,但位高财大的高官及富商们,抚心自问,真的是一点责任也没有?纵使能够自圆其说,「终审权」却是在天啊,只要稍昧良心,千生万劫的地狱苦报,必在享完了(或折尽了)这一世带来的福报后,接踵而至,那时,子孙仍在每年循例的拜祭,还求他保佑,那知他们却在地狱中受刑嚎叫,阳世的人可有听闻?(佛经中提到有一个「叫唤大地狱」,名称便是因为受刑的罪魂抵受不住酷刑,不断的发出凄厉的哭喊嚎叫而来),而且受完了千百世的追报(欠了数以百万人的冤债,很多是间接地环境所逼死了的,想想要还多久?)纵再得人身,也因为孽力太重,固执自大,别人劝他念佛,他也绝不会接受的!主要是因为灵界的债主们不肯让他回头,要把他障蔽到拖下地狱才甘心啊!
每个人也不知道自己欠多少债,俗语说:「幸福并不是必然的」,最近在电视上的一个访问特辑,看到那位六年前,不幸因堕马伤了脊椎神经,瘫痪了的外国男明星,他人老了很多,头也差不多秃了;我想很多人也欣赏过他在电影里,饰演超人时那英俊潇洒的演出,人也很「正派」,又没有绯闻,谁会想得到遭遇竟如此的悲惨?当劫难发生了之后,却任你亿万家财,能否「买」得时间返回前一分点,好让自己可以避过那场劫数?这是绝不可能的梦想,但借此梦想,我们可有联想到,在理论上,如果可以在劫数这未发生之前,能够及时把债清还了,使它根本不会出现,那可多好啊?可惜每一个人,在遭到灾难之前,他们好端端的,也不会想到要「买」这种「保险」,为的是我们总是觉得,不幸绝不会那么凑巧地发生在自己身上的,不是常听到人笑说吗:「那会这么巧?否则「六合彩」也有得「中」啦!」这类的话吗?又好象吸烟的人,固然知道吸烟对健康不大好,但却并不太在意,假如现实里,每一个吸烟的人,不论吸多少,一定于开始吸烟的十年内,便会患上肺癌,那么吸烟的人,一定会大大的减少了。又例如每一个因滥交而染上爱滋病的人,如果早知道患上这世纪绝症的话,相信也不会如此「视死如归」了。可惜,人人也心存侥幸,不「买」这种,「保险」,却连百份百会发生的(人皆会死亡),也还不肯作预备呢。
我们要谈往生,是因为不论贫富贵贱,不论是否长命百岁,人始终都要面对死亡。回顾数一数,这几年间,单是歌星,发觉竟有那么多人在『不应走』的年纪,却已要黯然离世!古往今来,大限来时,无论我们愿不愿意,也无可选择地,一定要「走」了!但是原来想要「走」到那儿去,我们却是绝对有权选择的!这好比移民一样,我们决定了想移民到一个国家,只要清楚那国家的移民要求,而自己的条件又能达到所要求的水平,再依手续提出「申请」,那么,自然可以获得接纳。所以每日诚心念佛之后,都应该要「回向」,「回向」是请求将念佛的功德,用来实现要求的愿望。除了可以「回向」给自己的冤家债主,以求清还欠下的冤孽外(主动还债,总比被「追到上门才还」更有「诚意」,一定「回向」,求在一生的福报寿元用尽时(百年归老),能够出离苦海,往生西方!而且阿弥陀佛他发了四十八个大愿,其中肯定地说,只要有人至诚念他的佛号,又发愿求生到他的西方极乐世界去的话,那么当这人临命终时,一定会现身于那人面前,不论他的债还清了没有,也都接引他到西方,这便是念佛的殊胜好处,可以「带业往生」!到了那儿,衣食随念而至,永无灾病烦恼,故称极乐世界,可以找本佛祖不问自说的「阿弥陀经」看看,描写得很清楚。也永远不用再轮回了,寿命无量,在那处修行,由佛菩萨亲自教导,直至成佛。修成了,再回来渡化自己的冤亲债主那时才还债。
佛经中明确地说:「诚心念佛一句,能灭八十亿劫生死重罪。」所以我们若果能够每日不间断,纵然只念十分钟,诚心恳求将念佛功德回向给自己过去累世多生的冤家债主,或回向给子女和亲人的冤家债主,只要持之以恒,一定见效!但不可以一暴十寒,一日很用心地念,一日却又忘记了不念,或是懒去念。但是念佛法门虽好,也要依正确方法修持才能见效。那便是要修净业三福了。详细的解说大家可参看《观无量寿经》,简单来说,除了至诚念佛外,日常更要努力行善去恶,诚心忏悔以往所犯的孽,不令再犯(虽然坏心思也不是一下子便能全改得了的,但诚心忏悔确会消孽障,心中惭愧便能精进),否则日日加造新孽,便永远也还不完了的!那便真的是「自作孽,不可活」了。杀生也是造罪孽,所以要戒吃肉,可能的话,渐渐学习吃素。
当明白了以后,切实念佛,不用求福,只求了孽还债,若能持之以恒,寃孽轻了,智能自开,一切必定有改善!但需要多少时间才见效?那却是要看我们自己了!因为关键在于每个人欠的债有多重,以及我们念佛时的诚意有多大了!最重要的是,一定又一定的要有恒心,只要天天不间断,那怕最初时每晚只念十分钟,但往后只增加,不能减少,真心念佛,从没有不灵验的!初念时一定要慢,不可草率了事,心中很多时候在胡思乱想,不用理它,也不须要去除妄念,只是专心一字一字清清楚楚的「从心想起,从口念出,从耳听入」。用耳将每一个字听得清清楚楚,心中自然会静下来。这秘诀是「口念、耳听、心印」。我最初弄不明白如何是心印,原来很简单,用心听得清清楚楚,便是心印。不断一句接着一句,口念、耳听、心印,渐渐不知谁先谁后,如连珠循环流转不窒滞,又如走马灯,规律地向同一方向「追逐」,心中却又不急不缓,念而不念,不念而念,好象不是自己在念似的,久久自然心中澄明滢澈,能如此,心中早已不再乱了。大势至菩萨在念佛圆章中说:「都慑六根,净念相继」,佛号一句接着一句,所谓「泼水不能进」,杂念不能*入,那么,若能保持不失,功夫成片,便可达到「事一心不乱」,那时候,日常心境很宁静祥和,行为也不用强制了,遇事能随缘不执着,不起「现行」(负面怨恨情绪),变化了气质,脾气毛病自然化掉了,别人当然也很容易察觉到,你现在和未念佛以前判若两人,自己也是如人饮水,冷暖自知,对念佛法门的殊胜,也不用我再来说,大家也会明白,也会和我一样,希望别人也能够如此「改造」自己,能心境祥和,便已是离苦得乐了。
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