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[学佛文档] 净公上人关于汉学的讲记敬摘点滴20208111829

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发表于 2020-8-11 18:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

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身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于汉学的讲记敬摘点滴


...这做起。这是纯正之法,大圣大贤都是在这个地方建立的基础,重要,比什么都重要,决定不能疏忽。平常人家如果照这个去做,他就是圣人,他可以怎么样?我们家过去没有圣贤,我今天建立圣贤。这不是自高、不是夸大,为什么?佛说了,「一切众生本来是佛」,我本来是佛,你也本来是佛,他也本来是佛,现在就是问题你想不想作佛?我想作佛,那我就成佛;你不想作佛,那你成不了。你有成佛的根!老祖宗告诉我们人性本善,我把我本善找回来的时候,那我就是圣人、就是贤人。从哪里找?八德就是找的一条路子。
所以你要做圣人,头一个格物。物是什么?物是欲望,物欲;格是什么?要跟自己的欲望去做一番格斗。我要能够战胜欲望,就有资格成圣成贤;换句话说,我们今天成不了圣贤,是被欲望打垮了。欲望是什么?五欲六尘,中国人常讲七情五欲,贪瞋痴慢。这个东西把它丢干净的时候,本来是圣贤;你成不了圣贤,就是有这些东西障碍了你,这些东西害了你。现在害,你不知道它害你,你还挺喜欢它,你还舍不得离开它,错就错在这里。人要积大德、要修大福,大德大福就是伦理道德、就是四维八德,就是《大学》上的三纲八目,你只把这个掌握到了,没有一个不成功。
今天救世需要什么人?需要圣贤人才能救世。圣贤人从哪里来的?圣贤人从读书来的,真正肯读圣贤书。圣贤里头,在佛经,佛经是大圣,在这个时代最契合我们学习、读诵的,无过于《无量寿经》会集本,无过于黄念老居士这个集注,真正能帮助我们成圣成贤,帮助我们往生极乐世界去成佛。这个大忙都能帮,帮助我们兴家,帮助我们国家长治久安,帮助世界和平盛世,这是小事,决定可以做得到的。我讲过,能找到两百个发心的人,把《群书治要》六十五种原本,每个人用十年的时间专攻一本,十年之后,两百个圣人出现在世间,还得了!这个盛世,我们最低估计也能有一千年,千年盛世出现。这不是妄想,这是事实。能有两百个圣人出现在世间,奠定这个基础,让世间享一千年的福报,做得到,不是做不到。要世世代代永远保持,就是永远保持两百个人,世世代代保持,好好教学,那就跟极乐世界一样,「建立常然,无衰无变」,做得出来,不是做不出来。
我们看下面这一科「净心」,分两段,经文只有两句:
【于无量劫。积植德行。】
这一品经,第一段里头讲的是庄严佛土。我们前面讲的,极乐世界为什么有那么殊胜、有那么美好?阿弥陀佛建立到现在经过十个劫了,还是这么样的兴旺,还是这样的严净、庄严,不衰不变,为什么?因为它是法性。这是从因上讲。这第二段从缘上讲。因是我们一切众生都有的,他们有法性,我们也有法性,只是他们法性没有障碍,我们的法性有障碍。我们今天在这里再看看他的缘,他的缘了不起,这是总说,『于无量劫,积植德行』,没有把德行放掉。我们今天一看,我们今天把德行丢掉了。五伦丢掉了,变成什么?变成父不父、子不子,君不君、臣不臣。把五常丢掉了,五常丢掉就不像人了,仁义礼智信没有了。五常丢掉,你看不仁、不义、无礼、无智、无信,这个我们丢掉了,所以社会乱了。四维,礼义廉耻不讲了,现在人不知道什么叫羞耻。八德丢掉了,孝悌忠信没有了,仁爱和平没有了,和谐社会怎么能建得起来?和谐社会要能再建起来,那就是在此地这句话,「积植德行」。也就是我们把老祖宗的东西,五常五伦、四维八德找回来,认真去做,这就是积植德行。真可以恢复,不是不能。
中国这些典籍都在,就是没人讲了、没人学了。如果有人提倡,有年轻的人觉悟,我们不要做大官、我们不要发大财,我们要做圣人,我们要把中国文化复兴起来,做得到。有几个大企业家来帮助你,照顾你一个简单的生活,你不要操心,好好去读十年书。遵守老祖宗的方法,一门深入,长时熏修,十年之后能够出两百个圣贤,不但国家问题解决了,世界问题解决了。办得到,不是办不到,地球上的灾难可以化解。
这两句「是以下三段之总标。劫者,表极长难以比喻之时间」,无量劫这个时间太长了,这个劫数有无量,「此乃无量之极长的时间」。这是说极乐世界,他们生生世世都在积德。我们中国五千年的历史,所以我常常告诉我们的国人,对自己的国家要有信心,为什么?我们的祖先积德。我们现在虽然是不孝,背弃了祖宗,时间不长,把祖宗忘掉了,总共不过两百年而已。两百年,前一百年没有完全忘掉,为什么?表面上还有祭祀、还有讲学,这是满清末后的一百年。但是真干的人少了,对中国传统文化已经开始有怀疑了,这什么原因?外国文化进来了。两百年以前外国文化没进来,外国文化进来的时候,一些人觉得外国东西都新奇、都好,中国样样不如外国人,把自己的信心丧失了。对祖宗的孝敬淡薄了,对祖宗留下来的这些宝贝、这些典籍不念了,都去学外国文,学西洋的东西。那个时候才开始,还不至于很大的影响。满清亡国之后,中国社会一直在军阀割据、日本人侵略战乱当中,不但传统的东西没人做,讲的人都没有了,我们天天逃难,这才真的叫断了。完全断了不到一百年,所以还是能找得回来,只要肯发心、肯找。
现在在马来西亚马六甲建了个汉学院,蔡礼旭老师在那边主持。真难得,得到马来西亚首相的支持,过去汤池有一批老师在那边学习。我们今天的期望,真的是寄望在马来西亚的华侨,马来西亚华侨六百万人。华校,小学有一千多所,
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