清净道论 (Visuddhi Magga)：说戒品（一）

心经

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心经

虽以如是包摄诸德的戒定慧三门而显示清净道，但太简略，为了饶益一切（众生）是不够的，所以再加详细叙述，这里先设些关于戒的问题：


　　一、什么是戒？
　　二、什么是戒的语义？
　　三、什么是戒的相、味、现起、足处？
　　四、什么是戒的功德？
　　五、戒有几种？
　　六、什么是戒的杂染？
　　七、什么是净化？解答如下：

一、什么是戒
　　什么是戒？即离杀生等或实行于义务行（注一）者的思（意志）等之法。『无碍解道』说（注二）:「什么是戒？即思戒，心所戒，律仪戒，不犯戒」。
　　此中：完成不杀等或完成义务行者的思名为「思戒」。离杀生等的离（注三）名为「心所戒」。其次舍杀生等的七业道（注四）之思名为「思戒」。「舍贪欲而离贪心住」（注五）等所表现的无贪、无瞋、正见之法名为「心所戒」。
　　「律仪戒」，当知有五种律仪:即别解脱律仪，念律仪，智律仪，忍律仪，精进律仪。这里「圆满具足别解脱律仪」（注六），是说关于别解脱律仪。「防护眼根，成就眼根律仪」（注七），是「念律仪」。
　　世尊对阿耆多说：
　　　　世界一切的瀑流，
　　　　念是他们的防御。
　　　　我说诸流的防护，
　　　　他们当以慧来遮。（注八）这是「智律仪」;关于正当的使用资具等也包括在这里面。其次「对寒暑忍耐」（注九）等的表述为「忍律仪」。「不容生起欲寻」（注一０）等的表述为「精进律仪」;活命遍净戒也是包括在这里面的。上面这五种律仪，以及怖畏罪恶的善男子离其所遭的恶事，一切都是律仪戒。
　　「不犯戒」，即受持戒律之人的身口等不违犯于戒。
　　这里解答关于什么是戒的问题。
　　其它的问题：

二、什么是戒的语义
　戒为戒行的意思。为什么称为戒行？即正持－－以身业等善持戒律而不杂乱的意思;或确持－－保持一切善法的意思。此二义实为通晓文字法者所允许的。然而也有人解释戒为头义及清凉等义的（注一一）。

三、什么是戒的相、味、现起、足处

　　　　（相）戒虽有多种，唯戒行为相。
　　　　　　　犹如种种色，可见性为相。
　　譬如青黄等色，虽有种种的区别，而色处的特相总不出于可见性。同样的，戒虽有思等的种种区别，总不出于以正持身业等及保持善法的戒行为相，所以说戒之相为戒行。
　　　　（味）摧毁诸恶戒，具足诸善德，
　　　　　　　作用成就义，是即名为味。
　　此戒能摧毁诸恶戒，是以作用之义为味;其次具诸无罪之德，是以成就之义为味。然在相等之义的味，只可说作用或成就为味（不是食味等的味）。
　　　　（现起、足处）智者说净为现起，
　　　　　　　　　　　解释惭愧为足处。
　　所谓「身净、语净，意净」（注一三），这是说净为此戒的现起。因为由净性的显现而取为状态故。智者曾说惭与愧为戒的足处。足处是近因的意思：因为有惭愧才能产生及存续戒律，如果没有惭愧便不能产生及存续戒律。
　　当知这是戒的相、味、现起、足处。

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四、什么是戒的功德
　　什么是戒的功德？如获得无后悔等的种种功德。经中说;「阿难，一切善戒具有无后悔的目的和功德」（注一四）。又说:「诸居士，持戒者的具戒，得此五种功德。云何五种？诸居士，具戒的持戒者，，因不放逸，得大财聚，这是持戒者具戒的第一功德。复次诸居士，具戒的持戒者，得扬善名，这是持戒者具戒的第二功德。复次诸居士，具戒的持戒者，无论亲近一切团体大众、剎帝利众、婆罗门众、居士众、或沙门众，在接近之时，得无怖畏羞惭，这是持戒者具戒的第三功德。复次诸居士，具戒的持戒者，临命终时，得不昏昧，这是持戒者具戒的第四功德。复次诸居士，具戒的持戒者，此身坏死之后，得生善趣天界，这是持戒者具戒的第五功德」。（注一五）
　　又如「诸比库，若有比库，愿为诸同梵行者所喜爱、欢悦、尊重、礼敬，彼当圆满一切戒」（注一六）。这都是说始于喜爱欢悦等而终于漏尽的诸戒的功德。

　　这便是无后悔等种种戒的功德，更有：

　　　　佛教给与善男子的住处，
　　　　除了戒，更无别的了，
　　　　戒德的分量，谁能说得尽呢？
　　　　众生的垢秽，
　　　　不是恒河、夜摩那河、沙罗婆河，
　　　　亦非沙罗伐底河、阿羯罗伐底河，
　　　　也不是摩西河、摩诃奈地河的流水，
　　　　所能洗得清净的，
　　　　唯有戒水能净有情的尘垢。
　　　　不是带来有雨之云的凉风，
　　　　亦非黄色的旃檀、首饰的明珠，
　　　　也不是明月照射柔和的光辉，
　　　　能使此世众生热恼的安宁，
　　　　唯有善护圣戒能使热恼究竟的清凉。
　　　　戒香不但顺风送，也得逆风熏，
　　　　那里还能找到这样的香呢？
　　　　为升天的阶梯，人涅槃的城门，
　　　　那里还有别的可以比拟戒的呢？．
　　　　国王虽然盛饰摩尼珠，
　　　　不如行者以戒庄严的光辉。
　　　　戒能摧毁自责等的怖畏，
　　　　具戒常生名望和笑颜。
　　　　戒为诸德的根本，一切罪恶的破坏者，
　　　　当知这是略说诸戒的功德。

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南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨