心灵是反物质

阿弥陀佛结善缘

科学家发现有暗物质，或反物质，但是，这并不是标准的反物质。
宇宙是圆融的，宇宙一定存在严格的“反物质”。
物质在本质上是被动的，是外在互动组合。
而严格的反物质是主动的，不能用物质空间来表达，但可以以感受自觉。

阿弥陀佛结善缘

反物质的主动，那种自觉，即“我”。
这个“我”，在觉悟中是可以不断递近的，佛在心中，真正觉悟，佛即我，我即佛。

阿弥陀佛结善缘

物质与反物质可以兼容，比如生命，就是物质与反物质的兼容存在。
但是，物质者见物质，反物质者见反物质。
比如人体的活动，举手投足，物质者见物理运动，物理联动，反物质者见心灵活动及其显化。

阿弥陀佛结善缘

心灵在着相的渐进过程，奴性增强，即主动性渐弱，被动性渐强。着相至极，逐渐沦为近似机器。在人类的某些文化作用中，会刻意把人诱导驯化为机器或近似机器。

阿弥陀佛结善缘

物质的被动，也是递近的，物质可以组合成物质单元，比如组合成原子，分子或其他相对独立的物质体系，这个物质体系内在是各自被动作用，形成互动结合，但又以一个整体参与更大范围的被动互动。

阿弥陀佛结善缘

科学家发现有暗物质，或反物质，但是，这并不是标准的反物质。
宇宙是圆融的，宇宙一定存在严格的“反物质”。
物质在本质上是被动的，是外在互动组合。
而严格的反物质是主动的，不能用物质空间来表达，但可以以感受自觉。

反物质的主动，那种自觉，即“我”。
这个“我”，在觉悟中是可以不断递近的，佛在心中，真正觉悟，佛即我，我即佛。

物质与反物质可以兼容，比如生命，就是物质与反物质的兼容存在。
但是，物质者见物质，反物质者见反物质。
比如人体的活动，举手投足，物质者见物理运动，物理联动，反物质者见心灵活动及其显化。

心灵在着相的渐进过程，奴性增强，即主动性渐弱，被动性渐强。着相至极，逐渐沦为近似机器。在人类的某些文化作用中，会刻意把人诱导驯化为机器或近似机器。

物质的被动，也是递近的，物质可以组合成物质单元，比如组合成原子，分子或其他相对独立的物质体系，这个物质体系内在是各自被动作用，形成互动结合，但又以一个整体参与更大范围的被动互动。

阿弥陀佛结善缘

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

阿弥陀佛结善缘

世上本没有路，走的人多了，也就成了路。。。
能不能通灵？通灵，是一种缘。