操作指南收藏本站|繁體中文

佛教论坛

 找回密码
 点击注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 2258|回复: 0

[其它话题] 《群书治要360》学习分享蔡礼旭老师主讲

[复制链接]
发表于 2020-7-25 19:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册

x
敬摘自《蔡礼旭老师:《群书治要360》学习分享(53-104)》

《群书治要360》学习分享  蔡礼旭老师主讲  (第一0二集)  2013/1/19  马来西亚中华文化教育中心  档名:55-057-0102



  尊敬的诸位长辈、诸位学长,大家下午好。刚刚见到我们锡米山华小几位老师,他们看到我说,怎么我都没有胖。接近春节过年,我今年的成绩单写得不好,没有增胖。结果我看他们气色很好,脸都愈来愈圆满。《大学》讲「心广体胖」,他们心量大,他们确实心量不只包容现在的人,还为后世子孙着想,他们学校对于整个伦理道德教育、传统文化教育特别重视,几个老师同心。我刚刚看到他们说:你们是铁三角来了两个,要代我问候另外一位老师。《易经》当中有说,「二人同心,其利断金。」这是真的,不是假的。二个人、三个人能同心,所发挥的力量可以利益千秋万世。所以《易经》才说,「同心之言,其臭如兰。」几个人同心,他们讲出来的言语,会让人家很感动,不分彼此,无怨无悔,愈付出愈欢喜。所以他们看起来很圆满,是他们心态很好,没有为自己。虽然累了一点,但是躺在床上,三分钟以内就睡着了;而且都是为人想,是欢喜的。我没有办法增胖是结果,原因在哪里?原因还是在心地功夫不好。

  我们常说,「相由心生」。因为最近有到我们祖国大陆遇到一些老朋友,他们看到我还是挺瘦的,他们就说:「太辛苦了。」我当时听的时候挺安慰的,回来想想,不是太辛苦了。我假如一听说:「对,我就是太辛苦」,我就找不到根本原因了。所以,这些朋友很体谅我,都给我台阶下。但是我自己得清楚原因在哪里,不然我就不能从原因改变我的身体状况。原因要对照经典。你们有没有看过经典里面讲,一个人太辛苦了,所以变瘦。没有。假如是念念为人,愈做愈欢喜,不知道疲累才对。所以这个时候要对照经典,还要对照师父的教诲,这样才会找到原因,这样才能打破自欺一关。不把原因找到,都自我安慰,解决不了问题。要打破自欺,自己才能真正转恶为善,转迷为悟,解决问题。师长说:「百分之九十五的能量,耗在妄想上面。」所以自己妄念太多,才是根本原因,正念不能分明。

  这个修学的路上,改个性很重要。我的个性就是太啰嗦了,情执太重,很多事情,其实不用操心,就干操心,放下的功夫不够,所以要从改性格开始。你们的眼神好像不大相信我刚刚说的这个,这是真的,我必须郑重面对。虽然学习传统文化也有十多年的时间,但是到底有没有根本改掉个性,这个只有自己很清楚。因为小的时候,我母亲常常会说到,我们家有三个孩子,我有两个姐姐,我妈妈常常对着我们讲:「我把你跟你二姐生错了,你二姐应该是男生,你应该是女生。」大家从我妈妈的话就知道,个中我们两个性格不一样。我姐姐大学毕业以后,到美国读硕士、读博士,这么多年都是独立,自己去打工,都不用我父母操心。我父母从没去过美国,她很独立拿个博士就回来了,所以她比较适合当男生。我就是多愁善感,感情丰富。所以圣教的修学,重实质不重形式,不是自己学习的时间长就学得好,是改掉的习性有多少,放下的执着、分别有多少,这个才是真实的功夫。不然自己假如觉得学得久就学得好,自己就被这个表相,自己把自己骗了。

  今天我们《群书360》第四单元「为政」,进入第四个纲领「至公」。「至公」就是将公正、公平能够做到极点,尽力做到极点叫至公。而这个「公」字也是我们学习传统文化,我们修身的功夫是进步还是退步,这一个「公」字是非常好的检验标准。我们时时都想自己就私,就变成自己欲望的奴隶,怎么可能成圣成贤?我记得在唐山论坛的时候,很幸运见到一位仁慈的长者,是我们大陆一位退休的部长李宝库先生。他用一段话,分别出了圣人、贤人、善人、常人、小人、罪人,就是用「公」跟「私」这个标准。他说到,「大公无私是圣人,公而忘私是贤人,先公后私是善人,公私兼顾是常人,私字当头是小人,徇私枉法是罪人。」这个标准区隔得非常清晰。人生的目的,人生的价值,首先在自身的人生价值,就是我们的灵性提升多少。所谓「大学之道,在明明德」,我们这个明德本善,恢复到什么程度?恢复到圣人、贤人的境界,这是我们自身的受用。看到这一段话,我相信我们首先第一关,要打破私字当头。私字当头是小人。说:我都学传统文化了,怎么会是小人?这个要打破自欺一关,我们很清醒的时候是君子,身体不舒服会容易动火的时候,那时候是小人;还不是很平稳,还不能长久保持。我们冷静看看,我们一天二十四小时,清醒的时候,十六个小时好了,想别人多还是想自己多?假如想自己多,还是有点私字当头,不是很严重,但还是超过为别人想,那还没有跨越小人的状况。

  再进一步,「公私兼顾是常人,先公后私是善人」,这个很重要。我们的孩子看着父母、看着成人,假如我们没有先公后私,他们就学到都是为自己。孩子假如都为自己,他的人生堪忧,他没有福报的。这不是我讲的,孔子讲的。孔子说:「人有五不祥。」我们《群书360》也有收录。五不祥当中第一个,「损人自益,身之不祥」。你都先想自己要给自己好处,没有去想别人,甚至会损害到别人的权益,是自己不吉祥。因为福田靠心耕,自己的心自私,怎么可能会有福报?所以我们手上都有行事历,所谓schedule。我们现在有英文组的同仁在听课,我念英文的时候,得先看看他们,看念得标不标准。所以损人自益,身就不吉祥,你schedule的簿子上,你就要示范给孩子看。schedule上面有一天从早上到下午什么时间要做,还有空档的地方要记录今天还有哪些事要处理。您在这个本子上面,上面就写一个公,下面再写一个私,那个公尽量写大一点,那个私写小一点,就是公处理完了,再处理下面的私,叫先公后私是善人。你就要表演给你的孩子看。

  而我们看,古人造字都是流露人生的智能,文字里面就有做人的道理,全世界除此一家,
您需要登录后才可以回帖 登录 | 点击注册

本版积分规则

七条底线|宗旨|使用指南|小黑屋|积分|勋章|手机版|佛教网

GMT+8, 2024-11-16 20:37

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表