布施应量力而行。

心经

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心经

一方面，菩萨生生世世于世间行菩萨道，有父母老人需要赡养，有幼小儿女需要抚养，故布施要量力而行，细水长流；另一方面，菩萨要尽力布施，若必欲等富贵以后再来布施，则永无布施之时，以布施是富贵正因故。《大智度论》卷五十六，龙树菩萨开示说：
　“若不布施我自失四事功德：所谓后身生贫穷，贫穷故自不能利益何能利他？若不利他则不能成就众生，若不能成就众生，亦不能净佛世界。何以故？以众生净故，世界清净。”故菩萨因尽力布施。佛教经典常说初地以上的菩萨摩诃萨能以一切宝物、头、目、髓脑、国财、妻子、内外所有，尽以布施，而心不动转，这是大菩萨的布施境界。不能以此来要求资粮位的菩萨，否则，会导致他们退失菩提心。如《大智度论》 卷十二记载舍利弗退失菩提心的经过：
舍利弗过去世曾于六十劫中行菩萨道，欲渡布施河。当时有人要舍利弗将眼珠布施给他，舍利弗就将眼珠抠出来布施给那个人，那人拿到眼珠，在舍利弗面前嗅了嗅眼珠的味道，嫌眼珠臭，就将眼珠抛在地上，还用脚踩踏。舍利弗感到人类的根性实在低劣，行菩萨道度人实在太难，不如自己早日解脱生死，于是便退失菩提心，退回到小乘解脱道了。

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阿弥陀佛 ，善哉 。

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南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨