财施法施何者为胜？

心经

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心经

《大智度论》卷十一，有人问财施法施何者为胜，龙树菩萨开示说：

“如佛所言二施（财施、法施）之中法施为胜，所以者何？财施果报在欲界中，法施果报或在三界，或出三界。复次口说清净深得理中，心亦得之故出三界；复次财施有量，法施无量，财施有尽，法施无尽，譬如以薪益火其明转多；复次财施之报净少垢多，法施之报垢少净多；复次若作大施必待众力，法施出心不待他也；复次财施能令四大诸根增长，法施能令无漏根力觉道具足；复次财施之法，有佛无佛世间常有，如法施者唯有佛世乃当有耳，是故当知法施甚难……复次从法施中能出生财施，及诸声闻辟支佛菩萨及佛；复次法施能分别诸法，有漏无漏法、色法无色法、有为无为法、善不善无记法、常法无常法、有法无法、一切诸法实相清净不可破不可坏，如是等法略说则八万四千法藏，广说则无量，如是等种种，皆从法施分别了知，以是故法施为胜。是二施和合名之为檀，行是二施愿求作佛，则能令人得至佛道，何况其余！”

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南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨