《禅修者与内观》〖缅甸 孙伦（宣隆） 西亚多 著〗（二十九）

心经

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心经

在大多数情况下，禅修者在念诵完「愿文」之后，就可与一切众生和谐共处，就能够正常地禅修而不受干扰。对于那些仍然无法专心修行的人，请参考以下以太太的例子。

有人会问：「如果一个人，有意在修行上取得一些重要成果，他每天要花多少时间来修习内观禅呢﹖」

答案是：这与发问者的个别情况有关。找到时间的人，最理想是把所有时间都投入内观禅的修习。在佛陀时代，有些人祇花七或八天时间，日夜不断地修持内观禅，就证得了阿拉汉果。在今天看来，这是不可思议的。

对于必须为生活而工作的人，每天要抽出一、二小时来修习孙伦禅修法，可能已相当困难了。那么，他就需要好好地计划和有真正想进步的意愿了。

打个譬喻来说。假设，有人想将一个一百加仑的桶子装满一种珍贵而易挥发的液体。若这液体的挥发量是每二十四小时半加仑，而这个人每天祇将四份一加仑的液体装入桶子，那么，就等于没装一样，因为这四份一加仑的液体在他下次（即二十四小时后）再装四份一加仑之前，就已经完全挥发掉了。

另一方面，如果他能每天将十加仑液体装入桶子，那么，等他隔天再装入新的液体时，桶子内还有九点五加仑的液体（另外的零点五加仑已经挥发掉了）。这样，连续经过十一天，这个人就可以将这一百加仑的桶子装满那液体了。

假如他无法每天收集到那么多液体，他祇能每天收集到一加仑液体。那么，桶子内液体每天的净存量就祇有半加仑。他便祇有在二百天以后，才可以把桶子装满那液体。

因此，同样地，如果一个人每天投入十小时来修习内观禅，那么，在短时间内，他便可达到重要的成果。但是，如果他每天祇花半个小时来修行，那么，即使经过相当长的一段时间，也不会有任何结果的。理由如上喻，在密集修行时所成就的「定力」（心的集中力和意志力），也会在其它时间中，由于外境的分心、内心的妄念和缺乏专注，像那液体一样，会慢慢地「挥发掉」的。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨