僰人悬棺之谜

阿弥陀佛结善缘

佛教的“六道”，是源于古印度宗教。但是，在现代社会理念中，这个说法却大有值得商榷的余地。
就如同人身细胞，各有各的用。地球众生，作为地球母亲的组成成分，也是各有各的用。如果以“六道”的名义，仅从物种上就界定各物种心灵觉悟的高低，尊卑，除了人类自得其乐外，其他物种肯定不服，作为更深层次的“大我”，也肯定不服，是谁给你权力做取舍做断灭的？

从某种意义，人类与其他物种对比，人类反而更不容易回归。
人这个身体，从无到有，都是来自于自然，尘归尘，土归土，最后回归自然，其实就是最好的归宿。
但是，人类特立独行，自己把自己与自然对立起来，不断追求长生，就是在死后，也是把自己烧掉，不愿意回馈给自然。
身体只是表象，但这个表象的背后，反映了人类心灵走向与自然的对立。

阿弥陀佛结善缘

僰人，世居四川宜宾（兴文）大山里，是古代少数民族。
因为不守规矩，官府多次清剿，但因为其居住地地势险要，多次清剿都不凑功。
后来诸葛亮使用了一计，让人传言说人死后悬棺于山崖，可以保佑其族永昌。于是僰人开始流行此丧葬习俗。后来不用官府清剿，其族自然走向衰败，渐至灭族。

阿弥陀佛结善缘

撇开迷信，撇开表象，其实僰人开始信奉悬棺的时候，就种下族灭的基因了。
与天隔，与地绝，这种心灵上的特立独行，在精神世界里，就种下灭亡的因果了。
任何信仰，任何宗教，如果遵循此道，或者助长此道，就是自取灭亡！
作为个人，个人回归不了，作为民族，民族衰败指日可期。
就算有足够的聪明，能够达到癌细胞的成就，但德不配位，最后也会随着这个身体的反噬或身体的消亡而消亡。