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净公上人讲冤亲债主集第一七九卷

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发表于 2020-7-1 07:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人讲解冤亲债主集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。








...佛经法。不信生死善恶。】

  生死善恶就是六道轮回的果报,他不相信。

  【欲害真人。】

  『真人』是指修行开悟证果之人。

  【斗乱僧众。】

  这就是破和合僧。

  【愚痴蒙昧。自为智慧。】

  自己以为他很聪明,破除迷信。

  【不知生所从来。死所趣向。不仁不顺。希望长生。】

  对于世间荣华富贵,长生不老,他希望,他能望得到吗?

  【慈心教诲。而不肯信。苦口与语。无益其人。心中闭塞。意不开解。】

  这就是你苦口婆心教导他,他也不能接受,他也不能相信,愚痴到了极处!

  【大命将终。悔惧交至。】

  这到死到临头的时候后悔来不及了。为什么到这个时候他会后悔?诸位要知道人在临命终的时候会有很多境界出现,一生修善的如果不知道求往生,生天的有天神来接引他,作恶的有冤家债主,牛头马面来接引他,反正总有接引的人就是。我们在经验当中看到人病危的时候,往往他告诉家里人,我看到什么人了,你看他们在门口,在哪里。他所说的统统是过世的人,这个时候他都见到了。这些人是不是真的?诸位念念《地藏经》就晓得,不是真的,是他的冤亲债主变化他的家亲眷属来诱惑他。他这一上当跟他走了,走了之后面目一变回去就算帐,就要报复了。《地藏经》上讲得很清楚。所以这个时候境界现前后悔来不及了。

  【不豫修善。】

  不肯预先修善。

  【临时乃悔。悔之于后。将何及乎。天地之间。五道分明。】

  五道前面说过就是六道,清清楚楚、明明白白。

  【善恶报应。祸福相承。身自当之。无谁代者。】

  没有人代替,善一定有善果,恶是必定有恶报。

  【善人行善。从乐入乐。从明入明。恶人行恶。从苦入苦。从冥入冥。】

  愈陷愈深,愈堕愈苦。

  【谁能知者。独佛知耳。】

  这一句话使我们想到《地藏经》上赞叹,诸佛赞叹释迦牟尼佛,于「五浊恶世,知苦乐法」,这一句了不起!什么人能知道世间苦乐?佛知道,佛晓得,你乐乐从哪来的,你苦苦从哪来的,他知道。就凭...(净公上人:无量寿经大意《○大乘无量寿经大意  (第九集)  1992/12  美国达拉斯  档名:02-022-0009》)


...共其怨家。更相杀伤。】

  这是在三途里面所感得的苦报,都是过去生中造作的五恶十恶,所得的报应。

  【从小微起。成大困剧。】

  往往怨是小怨,小怨不能把它舍掉,辗转就变成大的冤仇。所以学佛决定不跟人结怨,别人对我们有过不去的地方,千万不要放在心里,放在心里不但你道业不能成就,你往生净土没有办法去,这是一个大障碍,就是对于六道轮回也不能得三善道。谁害自己?自己害自己。想想佛在《金刚经》上给我们说的「凡所有相,皆是虚妄」、「一切有为法,如梦幻泡影」。何必要认真?别人对我们有恩德,应该是念念不忘。看人的好处不要看人的缺点,念人的恩德不要记别人的冤仇,这就是基本的修行,你自己一定得利益。现前的利益心地清净,轻安自在快乐。心里头没有怨怼怎么不快乐?心里有烦恼、有痛苦,这个人对不起我,那个人跟我有冤仇,一天到晚念这些,他怎么不苦?天天跟冤家债主怨憎会!你能把这一关看破就自在了,就解脱了。

  实在讲折磨我的人、侮辱我的人,要在佛法修行上来说都是大善知识,对我都是恩德!没有这些人来折磨,没有这些人来凌辱,我们六波罗蜜里头,忍辱波罗蜜到哪里去修?那些人是帮助我修忍辱波罗蜜的大善知识,你能够念头这样一转,你就没有一个冤家债主,原来那些统统是佛菩萨应化成就自己圆满的道业,你怎么不感恩戴德?对你好的人是你的恩人,对你恶的人还是恩人,这种修学法就是《华严经》上善财童子的参学。善财童子,世间善人、恶人,男女老少,各行各业,没有一个不是佛菩萨,没有一个不是老师,学生自己一个人。自己一个人之外,统统是自己的善知识,善知识就是我们今天讲的老师,人人都是老师!下面佛给我们说明这个因由,原因:

  【皆由贪着财色。不肯施惠。各欲自快。无复曲直。痴欲所迫。厚己争利。富贵荣华。当时快意。不能忍辱。不务修善。威势无几。随以磨灭。】

  这是把因果都说出来了。业因都是由于贪瞋,贪瞋痴这三毒烦恼。『贪着』是讲的贪,『痴欲』是讲的愚痴,统统是有三毒烦恼。纵然得到世间的富贵荣华,一定要知道这个富贵荣华绝对不是你造作恶业得来的,而是前世所修善业的果报,现在享的是前生的果报,这一生造作的还没有...(净公上人:无量寿经大意《○大乘无量寿经大意  (第九集)  1992/12  美国达拉斯  档名:02-022-0009》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。
 楼主| 发表于 2020-7-1 07:27 | 显示全部楼层
整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


 楼主| 发表于 2020-7-1 07:28 | 显示全部楼层


一、戒香。即自心中无非无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害,名戒香。
二、定香。即睹诸善恶境相,自心不乱,名定香。
三、慧香。自心无碍,常以智慧观照自性,不造诸恶;虽修众善,心不执着,敬上念下,矜恤孤贫,名慧香。
四、解脱香。即自心无所攀缘,不思善、不思恶,自在无碍,名解脱香。
五、解脱知见香。自心既无所攀缘善恶,不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提,真性不易,名解脱知见香。
善知识!此香各自内熏,莫向外觅。



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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
发表于 2020-7-1 22:03 | 显示全部楼层
阿弥陀佛 ,善哉 。
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