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[学佛文档] 君道—管理的智慧蔡礼旭老师主讲(第四集)

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发表于 2020-6-23 13:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《中华德育蔡礼旭、胡小林、刘素云等老师圣贤教育传统文化演讲》

君道—管理的智慧  蔡礼旭老师主讲  (第四集)  2012/4/16  马来西亚中华文化教育中心  档名:55-090-0004



  尊敬的诸位校长,大家好!我们这几天一直在谈,不能只看到结果,应该从原因下手。就像种了一棵果树,果子是酸的,我们找到原因,应该是在根上施肥,而不是把果子全打掉,它再怎么长,它还是酸的。这个也是建立我们的理智,遇到任何事情都是找原因,而不是在结果干著急、打转、生气,这个于事无补,甚至会把事情搞得愈来愈糟。

  我们希望我们的校园是和谐的,它是一个结果,因在哪里?这个理是贯在一切地方,刚刚其实我们也念到了,「欲齐其家者」,齐家就是和谐家庭、和谐校园。齐,团结在一起,往一个共同的目标而奋斗,重点是我们当领导的人知道目标在哪里。我们很清楚应该怎么样经营好我们的教育事业,给我们孩子一生的幸福,我们有这样的认知、智慧,有这样的一种使命感,我们就能带出这样的老师出来,而且这是精神感召。一个领导者的最高境界,是他人不在的时候,他底下的人干得更卖力,因为他是用他的德行、用他的使命感在感召大家。欲齐其家,这个家要和睦、和谐,「先修其身」,修身变成根本,要从这个因上下手。身要怎么修?就是我们刚刚讲的,要去掉我们的习气,不贪、不瞋、不痴、不慢、不疑,这个都跟和谐校园有关系。我们一谈到「和」这个字会想到什么?和爱,和从哪里来?你处处爱护他、关怀他,当然就很和谐。

  诸位校长,您遇到您的老师,第一句话讲什么?「你那件事怎么拖那么久?快点!」还是「你妈妈前几天感冒好点没有?」请问大家,气氛一不一样?不一样。你说「快点、快点」,这个老师带着压力去做,和带着你的关怀、爱去做,效果一不一样?很多道理我们用心去体会就体会得到。而且你这个爱很广大,爱屋及乌,你到中心来看一些光盘,譬如有关两性关系的,你哪个同事的儿子现在刚好是适婚年龄,你拿一片回去,「你儿子现在在找对象,这个赶快给你儿子看」,爱他的孩子。诸位校长,你这个下属会不会对你忠心?(听众默然)这个问题这么难吗?你传递的都是爱,他受的爱愈多,他愈能够去爱别人。

  大家有没有注意到,现在的年轻人特别缺爱,他们都希望在爱情当中得到很大的希望、很大的……我这个词好像有点用不出来了,很大的期待,最后都怎么样?失望很大。他为什么这么渴望别人爱他?因为他在家里父母都没有很好的爱他,他就很匮乏,好像什么东西都想抱住才有安全感,愈抱愈抱不住,是不是这样?你愈抱,他觉得烦死了,他就不要你了。反而是你用德行,他就怕失去你,「这么好的对象,我要自己好好提升起来,才能够把这样好的对象娶进门」,而不是你死抱着他、死缠着他,那有什么用?所以他有满满的爱了,他就不会去要求很多事情。像我父母给我们的爱是没有求回报的,所以我们出社会跟人相处,对任何一个朋友没有一个念头想求对方给我什么,没有这个念头。所以父母对孩子无形当中的影响非常大。而一个领导者假如付出都不求回馈,慢慢的,他那一分德行就会感染底下的人,以服务人为快乐,而不是求回馈的,人跟人的影响其实是很无形的。

  「未有上好仁,而下不好义者也」,《大学》讲的。上好仁,下所感染到的,下也是有道义的人。我们看商汤为什么可以感召伊尹?周文王为什么可以感召姜太公?不都是那个仁义心相交感的吗?这是和爱。诸位校长,以后遇到同仁,第一句话问什么?这没有标准答案,大家心一柔软就很自然。我们现在大家生活都不容易,都很紧绷,然后那种紧张就互相传递,最后大家都有点喘不过气来了。relax(放松)一下,以后开会先放陈老师「五分钟放松」,先从头部放松,这个是和爱。要恭敬、尊重他,不能马上就分配一大堆工作下去。「你最近忙不忙?你的情况怎么样?」你先传递那一分尊重、关怀,然后再……这个就是「君使臣以礼」,你很礼敬他,「臣事君以忠」,这也是孔夫子教给我们的。我们很尊重每个第一线的老师,能体恤他的辛劳,做他教学的后盾,这分爱敬他感觉到了,他也很尽心尽力做好教育的工作。就像昨天陈老师举的他那个赵校长的例子,包含关心到这个老师怀孕、产期在哪里,这些点滴的事情不止感染了对方,谁也感觉到温暖?全校所有听到的人不都感觉到温暖吗?每天传的都是校长的爱心,校长对他的支持、尊重,这个向心力,上下就一心,和敬。

  和谦,我们看,爱,我们没有贪名贪功,才能时时为对方想,不然我们就被这个贪名贪功的欲望给障住了,这个爱提不起来。为什么要先不贪?不贪,我们本有的爱心就上来了。我们不慢,不傲慢才能尊重、才能谦卑。和谦,谦虚让人家如沐春风。而且这个谦虚是让功于众,学校有什么光荣,发自内心肯定所有付出的老师,都是他们的功劳。当这些教育界的人或者是学校的家长赞叹:「哎呀,校长你的功劳太大了!」在这些赞叹来的时候,我们非常真诚的说:「这都是我们老师们的功劳,我们学生们也很努力。」让功于众,无形当中,当这些付出的老师听到的时候,他会非常感动,「校长们、领导都把我们的付出放在心上」。假如把功劳都揽到自己身上,这些付出的人就没有受到鼓舞、鼓励。和谦。

  大家还有没有想到哪个词?和平,要能平等对待才能和睦相处。平等心重要,不能是爱憎的心,喜欢那个老师,讨厌这个同仁,就不平了。所以说穿了都还是修养,还是心地上的功夫。有一个家,我们曾经跟家长分享,他有一个儿子、一个女儿,儿子成绩比较好,他对儿子就比较偏心;女儿成绩比较不好,所有的家事都让女儿做了,都是夸儿子、都是骂女儿。他儿子最后拿到博士,好不好?心理不健康的人哪有好?因为你爱憎、你宠爱,你的心不公平,偏掉了,儿子恃宠而骄,最后就理所当然了,所有的付出都是理所当然。这个女儿被忽略、被否定了,
 楼主| 发表于 2020-6-23 13:38 | 显示全部楼层
会怎么样?大分两种:一个是自卑、没自信,一个是反社会情绪。这是一个家。从整个教育界来讲,成绩好的被一直捧、捧、捧,捧到最后是根本输不起,而且很傲慢。那些在后段班的学生,要不自卑,要不就走在路上,看到汽车他就要戳它一下,有没有?他恨,「我爸不公平、老师不公平」,他怨气从哪里发?那是结果。我们就用法律去处理,能处理解决吗?愈来愈多!他假如从小从父母那里、从老师那里都得到的是平等、慈爱,他怎么会做这样的行为出来?

  这是一个真实的故事,他的儿子后来拿到博士回来,他爸爸在那里等这个日子等很久了,「我儿子博士毕业回来,我一定要带着他到所有的亲戚家走一走。我儿子博士毕业,名校的博士!」他还在这么打算着。他儿子回来首先跟他讲,他说:「爸,我也不知道你什么时候会死,你底下有那么多房子、那么多财产,你要先过给我。」他到西方去学到功利主义,很会算,怎么样遗产税抽得少,用什么方法,他研究这个。他爸爸本来期望要带着他,多光荣,要去炫耀一下,结果落差太大,一下精神受不了,然后进了精神病院。当他说这个话出来的时候,请问他的父亲这么痛苦,这个儿子知不知道?读个博士,连设身处地都不知道。他看他爸爸几天没有反应,要上报纸,跟他父亲断绝父子关系。他爸爸最后就因为两次的刺激受不了,进了精神病院。请问大家,这个时候谁出现了?(听众答:女儿。)你们都有先见之明,你看,最后那个没有被你疼到的反而比较有良心,没有被你宠出来。跟她爸爸讲:「爸爸,这辈子你把我养这么大,恩德很大,我这辈子不会跟你要一毛钱,每个月还给你五千块钱让你生活。」台币五千块钱,安父亲的心。而且是带着自己的丈夫去给父亲讲,最后用她的这种孝心,把她父亲从精神病院接出来。他这个儿子最后生了孩子,才一年,这个孩子还不满一周岁,进医院开大刀就进了好几次。您看,给父亲气到精神病,他自己生的孩子就这么样的操心。我觉得那是上天给他的礼物,给他什么礼物?把他敲醒才是他人生最大的礼物。「养儿方知父母恩」,不然他太傲慢,根本就敲不醒。

  大家看,这个心一偏,整个孩子都不健康。一个老师心一偏,全班的学生都不健康。老师偏心,被宠爱的那几个就很凶,讲话都很大声,因为有老师撑腰,这样的孩子以后去社会就是逢迎、巴结、谄媚的。校长一偏心就更不得了,老师心都不平,每天都生闷气,他教学生怎么教得好?校长骂他一顿,他去骂谁一顿?你是爱敬传递了,全校园都是爱敬;你是情绪传递了,连校园里的小狗都会遭殃。最近好像有个公益片,就是一个马路清洁工帮了一个小孩。因为那个小孩坐滑板,在行人道上滑倒了,他就帮他捡起来,那个小孩就很感动,有人帮他了。结果这个小孩走没两步,看到一个老奶奶抱着很多东西,那个小孩马上把自己的滑板放下,去帮老奶奶拿,帮她过街。然后就一个接一个的,爱心一直传递,传传传,所有的人都有爱心。这个片子可以看一下。

  这个是跟大家讲到公平,好的老师鼓励他、栽培他;出状况了,陪伴他、爱护他,这样就对了。就像一个班级里的老师,他的孩子成绩不好,他用更大的爱心去帮助他,会感动成绩好的孩子,一起跟着老师来帮助需要帮助的同学。您会带出很多小老师,这些孩子从那么小的年龄,在小学就懂得去帮老师分担、去爱护同学,这个孩子以后都是栋梁之才。

  我们看,都离不开要去掉这些习气。包含和信,决定不可以失信于老师、失信于孩子,不然就互相怀疑,这个就不可能和谐。所以校长得要一诺千金、一言九鼎,「凡出言,信为先」。但是要讲出去以前,「事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错」。这个我常常犯,有时候一高兴就随便答应了,最后才知道,可能同仁们现在的状况已经够辛苦了,还要再做这些事,就把他们累垮了。所以变成我开支票出去,都把他们给累死了。这个就是「喜时之言多失信」,高兴的时候讲出去的承诺有时候就很难做得到。喜时之言多失信,还是慎重考虑清楚再承诺别人。所以我们做领导者,有时候听到一个好的事情很兴奋,也要稍微稳一下,「不错不错,我先找同仁们商量一下」。你不要「讲得太好了!」主要干部还没上来,「好,没问题,包在我身上」,后面你就累人了。话有时候稍微先缓一下,不要急着马上答应。「怒时之言」,有情绪的时候,讲话或者写信可能都会失礼。甚至于生气的时候,写的信寄出去,有时候会后悔一辈子,可能会伤透了对方的心。所以人要保持心平气和很重要。

  信任、不怀疑非常重要,待会我们还会讲到,在君道里面「杜谗邪」,就是讲一些是非、讲别人坏话的时候,我们领导者不要受影响,一受影响,可能对很多同仁就有成见,就不能真诚。「来说是非者,便是是非人」,大家要稳住。当然,我相信所有的老师都希望和谐,也都希望把孩子教好,但有时候我们的习性起作用,连自己都不知道。我们念《弟子规》,说「人有短,切莫揭」,我们觉得很有道理,不过自己一个惯性,好像动不动「谁怎样、谁怎样,谁不好」又出来了。我有个朋友,差不多五十多岁了,他说他最难做到的就是这句,「人有短,切莫揭」。所以他常常念这句,念到什么程度?有一天他要讲别人的时候,突然那句话像一把剑一样把他的嘴巴封住了,那个就念到产生效果。这叫什么?觉照。他能够观照自己的念头跟行为不对了,马上「不怕念起,只怕觉迟」,这个念头不对,赶紧把它转过来。事实上,别人讲一些是非、谗言会影响我们,也不能怪他。「行有不得,反求诸己」,我们当领导者被他影响了,可能这个团体就互相不信任。我们不被他影响,我们还可以再教育这个来说是非的人,说:「你这么讲,我想可能另外有原因,还是去了解一下,那个老师平常也是很努力的。」你让他提起什么?正念。其实人只要提起正念,邪的东西就下去了,正念现前,邪念就污染不上他了。确实是这样,就跟身体一样,正气有了,
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