第二章祛病健体篇

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敬摘自《E时代地藏菩萨感应录》

第二章 祛病健体篇


能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。

——《地藏菩萨本愿经 如来赞叹品第六》


复次观世音，若未来、现在诸世界中，六道众生，临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者，是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等，为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者，承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐。一切罪障，悉皆消灭。

——《地藏菩萨本愿经 见闻利益品第十二》


•01．奇梦昭示病灶由　当畏因果勿害命　【广东广州】申倍榕
•02．命悬一线如神助　母脱危境仗佛恩　【美国洛杉矶】李果仪
•03．子学佛法诸事顺　菩萨入梦祛母疾　【山东菏泽】妙音
•04．障深慧浅实堪伤　迷途终返浴佛恩　【广东深圳】谢雯如
•05．误练邪功祸害缠　虔诵经文怪疾离　【北京】赵贤鸿
•06．头痛莫名医无效　吃素诵经病痛消　【地藏论坛】yuanfen
•07．地藏菩萨妙难伦　救度姐夫得重生　【黑龙江大庆】张杰
•08．跪诵地藏本愿经　勿须手术病已杳　【广东深圳】陈星羽
•09．拜山九华得明师　还得宿债除旧疾　【广东深圳】赵妙融
•10．腰痛腿麻突发病　放生诵经渐复康　【广东深圳】徐星辉
•11．不治之症奇缘解　心系九华地藏王　【广东深圳】马常宏
•12．报亲恩日诵十经　解冤结兼开智慧　【广东深圳】林常华
•13．佛菩萨慈悲护念　脑瘫幼女得康健　【广东广州】卢映竹
•14．牛皮癣症实恼人　诵经持咒终得解　【北京】王东刚
•15．病来山倒谁不惧　虚惊一场当惜福　【江苏南宁】邓居士
•16．玩笑杀鸡招病恼　从来因果不落空　【广东深圳】刘昌祥
•17．消母腹痛诚诵经　度亲学佛乃大孝　【云南昆明】自祥慈
•18．诵经度脱讨债人　濒死之人今康复　【河南鹤壁】能枝
•19．学佛基础地藏法　腰痛旧疾得远离　【安徽合肥】慧玲
•20．淫女入梦败身心　诵经功德终驱除　【广东深圳】余顿林
•21．从医卌载未见闻　术后康健无痛苦　【广东深圳】吕虹
•22．骨髓重症险截肢　双管齐下获重生　【甘肃兰州】赵洪
•23．吾母至诚诵经文　血糖指标降为常　【广东汕头】戒证居士
•24．病重惶恐遇善缘　吃素诵经免手术　【广东深圳】生死书站长

1．奇梦昭示病灶由　当畏因果勿害命 ▲
【广东广州】申倍榕 2007-11-25 手机：15360086886　QQ：1007258246 电子邮箱：szming555@163.com

2006年6月初，我开始郑重地恭诵《地藏菩萨本愿经》，并以此功德回向给我的冤亲债主。虽然我修学佛法已有十多年了，但之前只受持过两部《地藏经》，其他时间并没有认认真真地去读诵和了解这部经典。

我第一次诵《地藏经》时是在2002年初春，那时我在辽宁省鞍山市，原因是我又一次病倒了，而且病得还很重。我自三岁起就患上了急性肾炎；十多岁，因参加少年舞蹈排练而过度劳累复发过一次；二十多岁，婚后发现我已经患上了慢性肾炎，医生嘱咐我：“你最好不要生孩子，否则怀孕期间容易转为尿毒症，这样母子都会有生命危险。”听了医生的话，我差点崩溃了，预感到这个隐形炸弹迟早会毁灭我幸福的家庭。虽然那时我衣食无忧，过着富足的生活，但病魔带给我精神上的折磨不是一般人所能想象的。庆幸，我此生与佛有缘，佛陀的智慧犹如一盏明灯，为我指引了方向，照亮了前行的道路，使我渐渐地远离迷惘，解开种种疑惑。我曾在佛前发下大愿：愿此生自利利他，自觉觉他，以弘法为家务，利生为事业，将所做的一切功德都回向西方净土。但当时的我，还不太懂得忏悔解怨。

这年，我的病情开始恶化，血肌肝指数高达500，慢性肾炎转成了尿毒症，并引起了高血压，还伴有咳嗽、呕吐，实在是痛苦难忍啊！于是，很多慈悲的居士来我家里，发心一起为我诵《地藏经》。大家埋头专心诵经时，都听到了一位女子伤心的哭泣声。诵经后，师兄们都问我：“刚才是你在哭吗？”我回答说：“没啊，我也听到了哭声，还以为是旁边的人呢。”后来，大家都认为那哭声是我的冤亲债主，但那时的我并不以为然，因为我记不起前生的事，所以对前世因果还不够深信，忏悔心也生不起来。佛友们临走时嘱咐我：“你自己要继续诵《地藏经》啊！”自学佛以来，我每天都坚持诵《佛说阿弥陀经》、《心经》、《大悲咒》、念佛名号。加诵《地藏经》，这还是第一次。我诵《地藏经》时，往往诵不到一半就会打瞌睡，有时甚至还睡着了，总是提不起精神来，心不在焉地诵了几部就放下了。

不久，我的病情加重了，在北京医院开始接受洗肾治疗。大半年过去了，我又结识了一位老居士，他也劝导我诵《地藏经》，他说：“你读诵《阿弥陀经》、《大悲咒》和念佛，并将此功德回向往生西方净土，这很好。但是你的冤亲债主会轻易放过你吗？当务之急，你应该诵《地藏经》回向给冤亲债主，他们离苦了你才能得乐啊。”老居士真心的劝导，使我再一次捧起了《地藏经》。可是诵经时，我还是不能够专心，而且还不停地打妄想：“哎呀！这部经实在是太长了，诵读一部真累啊，真不容易啊！”就这样，我心不甘情不愿勉强诵了几十部后又放下了。

2006年6月初，惠州的师兄打来电话，也劝我诵这部经，并强调说要将诵读经文的功德回向给冤亲债主，可以消除我的病苦。月初，我又开始持诵经文。中旬时，我邀请两位深圳的师兄一起前往广州六榕寺，听我的恩师——杨洪老师讲课。

在六榕寺听课期间，经介绍，我又结识了一位深圳的师兄，据说她见证过地藏王菩萨治病救人的不可思议功德。回到番禺后，我又收到了另一位深圳居士寄来的一套光碟，讲的都是居士诵《地藏经》得感应的事，这位居士是法门寺教务主任贤空法师介绍给我认识的。他们希望我能尽快消除业障，

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身心安康。我看了这套光碟后更受触动，立刻发愿诵二百部《地藏经》，每天持诵一部回向给我累生累世的冤亲债主，愿他们蒙此福利往生善趣。这次诵经，我不再困倦了，杂念也少了。

诵经三十多天，梦中感得冤亲债主对我说：“很欢喜听你为我们诵《地藏经》。”听他们这么说，我激动地打了个大喷嚏。此时，从我鼻孔里喷出了一条线，我扯住它使劲往外拽，这一拽，就牵扯到腹部也痛了起来。那时，我想过放弃，但最后我还是把它拽了出来，发现那条线的末端有点像小香肠似的东西，但晃了一眼就不见了。忽然，我听到一位女子的声音：“我过去生中曾是位居士，听《地藏经》很好，但我觉得浅，我想听《金刚经》。”听此言，我连忙对她说：“我诵七部《金刚经》专门回向给您，晚上还继续诵《地藏经》，好吗？”“谢谢你！”“不用谢，您是菩萨来成就我的，我该谢谢您才对，您现在上佛堂等我吧。”刚说完，我就从梦中醒来。那时还是清晨，我马上起身洗漱，穿上海青，怀着至诚心到佛前焚香，为她诵《金刚经》，七天后圆满。

第八天，我去放生，并将放生的功德回向给她，愿她早日离苦得乐。当晚，我梦见空中有一道白光照在我家门口。这时，看到有两位善神来接她，并为我示现与她的前生因缘——梦中我看到一个场景，看到有许多人，其中一个人正是我自己，再一个就是这位居士，我命令两位士兵将她押到铡刀下铡死。她临死前，摇着头拼命地挣扎着，她那愤恨的眼睛死死盯住我。这一幕景象过后，她向我走来。这时，善神担心她不原谅我会伤害我，试图上前拦她。然而，她走到我面前，亲切地对我说：“你要好好学佛，多做善事，多多支持佛教事业，将来会很好的。”说完，她转身就跟着善神飞往天上了。有一位善神走了不远，又转身走到我面前，“你悟到你疾病的因缘了吗？”我很愧疚，宿世的自己是那样的冷酷无情，被我杀害的人实在是太可怜了，我惭愧地对他深深点了点头。他说：“悟到就好。”说完，转身离去。

这真实感应使我想起达摩祖师《悟性论》中一句偈：“若迷时佛度众生，若悟时众生度佛，何以故？佛不自度皆有众生度故。”

未曾想，从此以后，我的血压奇迹般地恢复了正常。要知道，三年多来我都一直要靠服用两种降压药来降压。从2006年7月至发稿的今天，再也没有出现过血压高的现象，也摆脱了吃降压药的痛苦。了解我病情的医生和护士们无不赞叹：“学佛好，诵经好！”。这一切都是依承着诵《地藏经》和《金刚经》的福德因缘啊！

几年来，贫穷与疾病给了我很多的磨练。亲身的经历，使我真正领悟到化解冤亲债主心中仇恨的重要性及“万法因缘生”的道理。真正的大智慧者是用慈爱心广结善缘，随缘化解宿世所种的恶因缘。因为畏惧、躲避是没有任何意义的。第三次诵《地藏经》时，我就发起大虔诚心、惭愧心和忏悔心。仔细想想，我们过去生中曾施加于众生身心莫大的伤害，而佛法教导我们读经解怨的方法，真可谓是“重罪轻报”啊！相比较之下，实在是太便宜我们了！对我们的冤亲债主，我们又怎能不惭愧呢？比起他们所受的苦痛，我们还有什么理由诵经时怕苦、怕累呢？听了讲解《楞严经》中的《四种清净明诲》之后，心开意解，更使我深悟忏悔与持戒的重要性。今天，我们之所以要承受疾病的痛苦，是因为无量劫来乃至今生愚痴颠倒、造作杀盗淫妄业力的感召。无论罪业大小，哪怕是起心动念都应该真心地忏悔。

佛陀教导我们说：“无量劫来，一切有形、无形众生，跟我们的关系，再复杂也不外乎四大类：有恩、有怨、讨债、还债。因缘果报成熟的时间、缘分的深浅不同，应显不一样。万法因缘生灭、因果轮回、循环定律，是宇宙人生真理。”《华严经》上也讲：“世出世间一切法，无一法不是‘唯心所现，唯识所变 ’。”《地藏经》又云：“复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生，十生，百生，千生过去父母、男女、弟妹、夫妻、眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。”梦中和现实生活所看到的一切人、事、物，都是自心（真如本性）因缘变现出来的，本来就是自己啊。佛讲：“无缘大慈，同体大悲”——“缘”用现在的话来讲就是条件，“无缘大慈”就是对众生没有条件的慈爱，悲就是悲悯，为什么悲悯呢？因为众生跟我是一体啊！一切众生，一切万物是自己，所以绝对不能起一念去伤害众生。利益有情，自身受福，伤害他人，苦在自身。因此，莫要杀生害命，一个都杀不得。对于一切万事万物，都要心怀善念啊！

诵持《地藏经》一段时间后，我发现对佛法的认识也加深了。有一次，我和同修们去吃饭，有一位老婆婆向我们乞求施舍。我从身上拿出零钱放在她的碗里。同修们也纷纷拿出钱给她。老婆婆向我们点了点头，便离开了。坐在我身边的一位师兄气愤地说：“你看，咱们布施给她钱，她连个‘谢谢’都不说！”我对他说：“师兄，你能够布施是很好的，但切记不可用傲慢执着的心去修善，这样修来的也只能是人天福报，世间善法。你要是想修出离世间善法，就应该用一颗供养的心去对待老人家。你试想一下，若她是你的母亲，你会要求她对你说声‘谢谢’吗？佛说，一切众生皆为父母，应当礼敬供养，更何况老人家已经向我们点头示谢了。感恩不一定要通过语言来表达，肢体语言同样能表达出来。我们要学会用真心去体会。我觉得要做好礼敬供养，应该向普贤菩萨好好学习。普贤十大愿：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转珐輪，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。你看啊，普贤菩萨也修礼敬供养啊，修得这么好，真是我们学习的榜样！有时，在街上遇到疯疯颠颠的人，我会买一些食品放在他的跟前，然后赶紧离开。当我在远处看到他面无表情地吃着我送给他的食物，