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发表于 2020-6-17 20:47
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这些事情如何?请地藏 菩萨开示。
【地藏 答言。千万世界。乃及国土。或有地狱。或无地狱。或有女人。或无女人。或有佛法。或无佛法。乃至声闻辟支佛。亦复如是。非但地狱罪报一等。】
地藏 菩萨的答覆,好像是所问非所答,为什么?摩耶夫人问的圈子太小,只问阎浮提,阎浮提以外的众生很多,世界无边。这里头有一个暗示,暗示我们的心量要大,要等虚空法界,才能灭除一切障难,心量小决定造成障碍。这世间人造无量无边的罪业,你仔细想一想什么原因?都是为自己、为个人、为家庭、为我们小团体造罪业;为一个国家,国家跟国家有冲突,要打仗。如果我们心量扩大一点,为全世界,这个国家的争论就消除、就能化解。可是我们为全世界,我们这个星球将来跟别的星球还有星际战争,又麻烦了,还是得不到安全。心量再扩大,其他星际我们也包括,星际战争就可以消除了。这经文里头的含义,如果能够像佛菩萨一样心包太虚、量周沙界,所有一切误会、隔阂统统消除,一切众生才能享受永远的和平。一切众生,十法界众生,都能够互助合作,都能够和睦相处,这才是解决问题的根本办法。由此可知,心量小是一切祸害的根源,一定要把心量拓开。包太虚、周沙界是心量原本就是这样,本来就如是。心量变小是你迷惑、无知,不了解事实真相所造成的。小心量原来没有,大心量是本来有的,这个道理在此地。这一问一答显示这个意思,地藏 菩萨暗示摩耶夫人心量要拓开,不要只关怀阎浮提,应当关怀尽虚空、遍法界一切苦难众生。这个事情摩耶夫人哪有不知道,在装模作样。总是世间人感情很重、很深,很难放下。
【摩耶夫人。重白菩萨。且愿闻於阎浮罪报所感恶趣。】
她还是要问家乡的事情。显示什么?显示对於自己居住的地区有很深重的感情,特别慈悲。摩耶夫人跟地藏 每一个人显示的一边都好、都很精彩,特别怜悯我们现前造罪的众生。
【地藏 答言。圣母。唯愿听受。我麤说之。】
不是摩耶夫人一再的启请,地藏 菩萨只讲大的,不讲小的。再三启请,地藏 菩萨当然要满摩耶夫人的愿。实在讲是满我们现前众生之愿,摩耶夫人代我们请法。地藏 菩萨在此地说,『我麤说之』,「麤说」就是说的话不好听。好听的话是细语,甜言细语。麤言就是不好听,为什么?都说罪过、都说罪报,这些话叫麤话。麤、细意思在此地。
【佛母白言。愿圣者说。】
这是正式的启请。我想听的就是你说的麤说,要听的就是这个。
【尔时地藏 菩萨。白圣母言。南阎浮提罪报。名号如是。】
从这些名号当中,我们要懂得它的意思。
【若有众生。不孝父母。或至杀害。当堕无间地狱。千万亿劫。求出无期。】
地藏 菩萨说第一个重罪就是『不孝父母』。《地藏菩萨本愿经》为我们显示孝道,地藏 菩萨生生世世示现的,发深重的誓愿,都是为报父母之恩,都是为尽孝而发的弘愿,所以不孝罪过是第一。孝的意思非常之深。青莲法师是《地藏 经科注》著作的人,他是前清康熙年间人。他作这个注解引用的经论非常之多,是《地藏 经》注解里面最好的一个注解。我们要想报恩,应当要流通这个注解,这个注解最好重新做版,因为旧版翻印很多次,字迹已经相当馍糊了。我讲《地藏菩萨本愿经》,虽然没有完全依照他的注解讲,他的注解我读得很细、我读得很认真。
他在这个地方给我们举出,《正法念经》里面佛讲有四种恩,四种恩难报。四种恩:第一种是「母恩」,第二是「父恩」,第三是「如来恩」,第四是「说法师恩」,讲经说法的法师,这四种恩难报。这四种恩都很大,父母,我们的生身得自於父母,我们的法身慧命得自於如来。如来不在世,我们怎么得到?我们从说法师那个地方得到,长养法身慧命。佛在经上讲,供养这四种人得无量福,现前必定为人赞叹,将来能得无上菩提。怎么可以忘恩负义!所以学佛从哪里学?从孝亲尊师学起。以孝亲尊师的基础,发扬光大,就能够孝顺一切众生,尊敬社会大众。你能够爱父母、爱师长,自然就能够爱国家、爱众生,这个是一定的道理。所以『不孝父母』,是所有罪业里面第一条重罪,当然要『堕无间地狱』。无间地狱后面还会介绍。第二种大罪,就是不敬三宝。前面这一条孝道,第二条是师道
【若有众生。出佛身血。毁谤三宝。不敬尊经。亦当堕於无间地狱。千万亿劫。求出无期。】
诸位要记住,那个时间长,『千万亿劫』。造作罪业实在讲非常非常容易,极短的时间可以造作罪业,可是将来受的苦报可不得了。像这样,地藏 菩萨苦口婆心,把事实真相给我们说出来,谁相信?一般人读这个经,以为什么?这是佛教劝人为善的,说这些话吓唬人,劝人不要做坏事,不以为然,不以为它是真的。这就是这个经上讲的「刚强难化的众生」,自以为是,哪里晓得这是事实真相!『出佛身血』这个公案是出自提婆达多,佛在世的时候。佛给我们后世人做了许许多多修学的好样子,我们要记住、要学习。提婆达多是佛的学生,背师叛道;将来你们自己作了法师,你们也有学生,你们学生背叛你了,有什么了不起?释迦牟尼佛的学生,不都背叛他吗?这示现给我们看的。学生当中有听话的好学生,有背叛老师的恶学生,佛都做出样子来给我们看,我们要清楚、要明白。好的学生我们要照顾他,背叛的学生绝不责怪他,决定不能有一丝毫怨恨之心。他背叛我、毁谤我,甚至於陷害我,都不要放在心上,若无其事,各有因缘,永远保持心地的清净、平等、慈悲,这叫学佛。佛用什么心态对提婆达多,我们应当要学。决定不可以怀恨在心,那就错了,你就是凡夫,不是佛菩萨;佛菩萨对一切众生怨亲平等,那你就不平等了。
提婆达多要伤害佛,在那个时候用这些方法。知道释迦牟尼佛每一天到舍卫大城去托钵,路上会经过一个悬崖的地方,佛要从那下面过。提婆达多就在悬崖上面,准备了大的石头,释迦牟尼佛从下面过,石头推下去,把佛砸死,起这个恶心, |
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