求助，过世的婆婆总是不离开我们怎么办？

雪如意

佛在心中，阿弥陀佛！

智慧如海

hui0 发表于 2013-5-4 23:09

                               
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不懂哦，有的字不会读呢！谢谢

师兄，你可以网上请一本大悲咒的拼音版本。开始的时候可以一天读一遍，然后一个礼拜以后读两遍，慢慢地加上去。我就是的，一开始读得特别拗口，后来坚持一段时间，读起来就顺口多了。。凡是开头难！师兄加油！

ghai

慧明 发表于 2013-5-4 23:16

                               
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大悲咒不会啊

可以跟着视频念
http://www.shixiu.org/thread-27181-1-1.html
南无大慈大悲观世音菩萨

心远红尘

南无药师琉璃光如来！南无药师琉璃光如来！南无药师琉璃光如来！

下玄月

我母亲生了我们四个女儿后才生了一个小弟弟，记得弟弟很小，只要乡下的亲戚一来弟弟就会发烧吃药也不行，每次都是这样。后来妈妈想到一定是我去世的奶奶随着亲戚一同来摸了小弟弟的，因为我父亲最小，奶奶很疼爱父亲现知道父亲生了儿子自然喜欢。于是乡下的亲戚来了母亲晚上睡在床上就用手边拍着床边，边说：知道奶奶疼孙子，求奶奶来了不要摸孙子，孩子太小受不了，您老人家一摸孩子就发烧，您老人家想他来了看看就行不要摸他。自此以后乡下的亲戚在来弟弟也没有发过烧了。这是我记得最清楚的事，所以说给你，不知对你有没有帮助。我一看到你发的这个帖子就想到弟弟的事，是不是老人喜欢孙子摸了他们的。

紫宇.灵枫

用金光明沙洒在你婆婆的墓上或骨灰上吧，可超渡亡者。

紫宇.灵枫

这是最快最直接最方便的方法了，对在家人和亡者都是最好的利益。

hui0

紫宇.灵枫 发表于 2013-5-15 15:36
用金光明沙洒在你婆婆的墓上或骨灰上吧，可超渡亡者。

什么是金光明沙呢？听说玉避邪，给两个孩子戴上了，倒是没再发烧过。不知道是不是管用了。问题是亡者不安息为什么呀！

紫宇.灵枫

大日如来光明真言(毗卢遮那不空大灌顶光真言)

光明真言之读音和大意

唵（om，归命、皈敬、三身具足、供养）
阿谟伽（amogha，不空无间）
尾卢左曩（vairucana, 即毗卢遮那，光明遍照，即大日如来也）
摩诃母捺啰（mahamudra,大印）
么抳（mani，如意宝珠）
钵头么(padme,莲华）
入嚩攞（jvala，光明）
钵啰韈哆野（pravardaya，发生，转）
吽（hum,菩提心、能破、恐怖、能破地狱，满菩提愿）。

详释之，即由大日如来之不空真实的大印，产生宝珠、莲华、光明等功德，以大威神力照破无明烦恼，转地狱之苦而令生于净土之一意。受持真言者，可以灭生死重罪，除宿业病障，而获得智慧辩才、长寿福乐。若以加持真言之砂土地散于死者身上，死者即可离苦得解脱。若有众生随处得闻此大灌顶光真言二三七遍，经耳根者，即得除灭一切罪障。（中略）以是真言加持土少一百八遍，尸陀林中散亡者尸骸上，或散墓上，遇皆散之，（中略）应时即得光明及身，除诸罪报，舍所苦身，往于西方极乐国土，莲华化生，乃至菩提，更不堕落。

◎毗卢遮那如来，为授母陀罗尼印三昧耶。神通法品，而最为第一。若有过去，一切十恶五逆，四重诸罪，烬然除灭。若有众生，随处得闻此大灌顶光真言，一三七遍，经耳根者，即得除灭一切罪障。设众生，具造十恶五逆四重诸罪，犹如微尘，满斯世界。身坏命终，堕诸恶道。以是真言，加持土沙一百八遍。尸陀林中，散亡者尸骸上，或散墓上，遇皆散之。彼所亡者，若地狱中、若饿鬼中、若修罗中、若傍生中，以一切不空如来毗卢遮那如来，真实大愿，大灌顶光真言，神通威力，加持沙土之力，应时即得光明及身，除诸罪报，舍所苦身，往于西方极乐国土，莲花化生，乃至菩提，更不堕落。复有众生，连年累月，痿黄疾恼，苦楚万端。是病人者，先世业报。以是真言，于病者前，一二三日，每日高声诵此真言一千八十遍，则得除灭宿业病障。若为鬼娆，魂识闷乱，失音不语，持真言者，加持手一百八遍，摩扪头面，以手按于心上、额上，加持一千八十遍，则得除瘥。摩诃迦罗神，作病恼者，亦能治遣。若诸鬼神魍魉之病，加持五色线索，一百八结，系其病者腰臂项上，则便除瘥。若诸虐病，加持白总索一百八结，系顶项上，及加持衣著，即令除瘥。若加持石昌蒲一千八十遍，含之与他相对谈论，则胜他伏。若以胡椒、多讹啰香、青木香、小柏檀、黄啰娑惹娜［唐言小柏汁］等数末，治水丸如枣，加持十万遍，便当阴干。若患一切鬼神病，种种虐病，或毒药中，或失音者，当以药和水研之，加持一百八遍。数点两眼额上、心上，当怒加持则便除差。作病鬼神，若不放舍，即当头破如阿梨树枝。若诸毒虫蛇蝎螫者，以药涂眼，即便除差。又法以新米亸罗，澡浴清净，着净衣服已，以乐和水研，加持一百八遍，点米禅眼中，奋怒加持一千八十遍，则起坐，所问皆答。欲放者，加持白芥子水二十一遍，散米亸罗上，即便如旧。若为贵人相请唤者，以药点眼，当往见之，则相宾敬。

三殊胜：

一、过去一切十恶五逆四重诸罪，闻此大灌顶光真言一三七遍，经耳根者，即得除灭。

二、具造诸罪如微尘满斯世界，身坏命终堕恶道中，加持沙土一百八遍，散尸骸上，或墓上，亡者若地狱、饿、鬼修罗旁生中者，以本愿神通威力，即得光明及身，除诸罪报，莲花化生，乃至菩提，更不堕落。

三、于现世中，连年累月，痿黄疾恼，苦楚万端。于病人前，每日诵此真言千八十遍，则得消灭。

二难得：　

一、本真言字少［二十三字］功大，具大威力。咒中之王，金刚之最。

二、速证三昧耶大灌顶位。

◎以上略述少分，若夫一字包含法界，一遍利乐存亡，尽虚空同一坛场，穷尘刹悉是真言。则遮那妙用，不涉名言矣。◎秘咒不翻，不可强解。今依古著，略述少分。广大深义，只可证得。

紫宇.灵枫

嗡 啊蒙嘎 微罗恰那 玛哈姆得拉 玛尼啪得玛 界瓦那 啪拉哇罗达亚轰

手印说明: 左手金刚拳---大拇指按无名指第三节纹；食指弯曲顶大拇指第一节；其余三指握拳；放于左髋外侧。右手自然成掌(如图所示)，与肩齐

紫宇.灵枫

以是真言加持土沙一百八遍。尸陀林中散亡者尸骸上。或散墓上塔上。遇皆散之。彼所亡者。若地狱中若饿鬼中。若修罗中若傍生中。以一切不空如来不空毗卢遮那如来真实本愿大灌顶光真言加持沙土之力。应时即得光明及身。除诸罪报舍所苦身。往于西方极乐国土。莲华化生乃至菩提更不堕落。

紫宇.灵枫

金刚明沙
1.对于亡者：洒在亡者头顶梵穴处(藏传)，洒在亡者额、喉、心三处(汉传)。
藏传佛教说洒在梵穴，是因为要修破瓦法(迁识法)，因其神识由此处出去，所以藏传佛教是洒在亡者该处。
汉传佛教说洒在额、喉、心三处，这是因为代表清净身、语、意三业。

2.放入海、湖、河、溪等处，利乐龙王及水族众生。

3.洒在坟上、墓土上、墓埤上、人类.鸟禽.畜牲等一切众生的尸体上，无论对方死多久，皆可助其净化业障及恶报，增加投生净土及善道之助缘。

4.放在嘎乌中佩带在颈上，可保平安，减少障碍。可将金刚明沙常带在身上，当走在路上时，若见到众生的尸体，则可立刻洒在其尸体上，助其净业，助其升净土及善道。

5.藏传佛教的金刚明沙，主要以修中阴文武百尊、大日如来(毗卢遮那佛)、阿弥陀佛、红观音...等等度亡法为主。而汉传的金刚明沙，多是以毗卢遮那佛大灌顶光真言加持。经典上有记载说可持咒加持沙子，洒向众生，可使众生投生净土。

紫宇.灵枫

大日如来光明真言(毗卢遮那不空大灌顶光真言)

佳人

诵地藏经最有用，你发愿诵多少部地藏经回向给她，我去世的婆婆还托梦给我说，我诵地藏经的时候她在听经呢，她要你超度她，所以你要多诵地藏经回向给她！没有事情的时候念阿弥陀佛也好啊，修行很好啊，修行就是修清净心！南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无大愿地藏王菩萨！

峥嵘岁月

每个众生一般来说 ，去世后的 49天之后就已经开始下个轮回了，所以 和婆婆的关系不是很大的应该。师兄应该每天念佛，光念佛号也可以的，每天念上几万遍，将念佛的功德回向给 你无量劫来的冤亲债主，然后 在念佛号，念几万遍，将功德回向给你儿子的 以往的冤亲债主。家里 常放大悲咒音乐，这样无形中就增添了 你和 你儿子的 福报功德。

shouyi187

几代供奉观世音菩萨  那你大可专念“南无大慈大悲观世音菩萨” 菩萨一定会加持你的

南无大悲观世音

楼主你除了可以自己念经咒佛菩萨圣号回向超度你婆婆之外，
末学建议楼主打电话到大悲寺给你已去世的婆婆做超拨，末学今天刚刚打过这个电话，只要报上要超拨的人的姓名就可以了，超拨是免费的。
当然，如果报名超拨之后，楼主自愿供养大悲寺也是可以的。
大悲寺每月农历14日免费超拔亡人，打电话即可报名
报名电话：0412-335 6660
http://www.shixiu.org/thread-37160-1-1.html