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[弘法探讨] 浅谈 四 大 种 之一

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发表于 2020-6-15 14:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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浅谈   四 大 种  之一

《瑜伽师地论》卷第一   本地分中 五识身相应地第一 开示:眼 谓 四大种 所造,眼识 所依净色,无见有对。-------这是在说   眼的净色根,就是大脑中的视觉中枢。它是 四大种 所构造而成的,它是 眼识 所依靠的 干净的物质结构,它是 不能直接看见的,但是 可以通过分析 知道它必然存在。

     后文接着开示:当于此处,一切种子 异熟所摄 执受所依 阿赖耶识 ,和合依托。
-------这是在说  受精卵形成的当时,就在受精卵上,阿赖耶识与受精卵和合在一起,开始了众生 寄托于这个受精卵,依靠于这个受精卵的一段生死历程。阿赖耶识含藏了一切诸法的种子,其中,生灭性的种子从前世受熏并执持到此世。其中有些种子  会在此世 因为种种差别不同的因缘而成熟,而现行,使人承受相应的果报。

云何 和合依托?谓 此所出浓厚精血 合成一段 与 颠倒缘中有 俱灭。
-------  什么是和合依托呢? 就是说,这个过程,现象上面首先表现为:此世父母所排出的精、卵合成为一个整体的同时,心生颠倒的有情的中阴身也就消灭不存在了。

与灭同时 即由 一切种子识 功能力 故,有 余 微细根 及 大种 和合而生,及 余 有根同分精血 和合抟生。---------中阴身消灭的同时, 就由 含藏一切种子的 阿赖耶识 发挥出它的功能与力量。于是,除了原先 前世的意根 是随同阿赖耶识 来到这一世,而不是今生新生的以外,其余的五色根 都是 前世散毁灭失,今生重新形成的。此时,五色根的微细构造已经开始产生了,而且是利用 和合 四大种而产生的,而且是 根据相对应的 有根同分精血 来 和合四大种 构造四大种 来产生的。
有根同分精血-------就是说,受精卵中 包含了 此世将要形成的具体的五色根的样子和功能的信息,就是包含了现代人讲的DNA。如果是 人同分的精血,将要形成的就是人的五色根,如果是  牛同分的精血,将要形成的就是牛的五色根,如此等等。“同分”是说,结构大致相同,成分大致相同。

于此时中,说 识 已住,结生相续,即此 名为 羯罗蓝位。
---------就在这个时候,就说  第八识和第七识  已经

安住在受精卵中了,它们两个已经把前世和今生连结起来了,生死轮回已经持续到了今生,这个生命阶段就被命名为 羯罗蓝(受精卵) 阶段。

此羯罗蓝中 有 诸根大种,唯与 身根及根所依处大种 俱生,即由此 身根俱生 诸根大种力 故,眼等诸根 次第当生。
---------因为,这个 受精卵中  包含了 形成 五色根的 四大种,这些形成 五色根的 四大种,包括 形成 身根的 四大种,它们都只能和 形成 身体的 四大种 同时产生出来。就是凭借着 形成 身根的 四大种 与 形成 身根的 四大种同时产生的  形成 其它四色根 四大种的 作用、功能的力量, 眼根等五色根就慢慢地 按照 有根同分精血中  指定的信息  来逐步合成,充实,直到圆满成就。
身体,就是五色根存在、运作依靠的物质处所,于是,身体就被命名为“根所依处”。

又由此 身根俱生 根所依处大种力 故,诸根依处 次第当生。
--------而且,凭借着 与形成 身根的 四大种 同时产生的  形成 身体的 四大种的 作用、功能的力量, 眼根等五色根 所依赖的身体 也就慢慢地 按照 有根同分精血中  指定的信息  来逐步合成,充实,直到圆满成就。

由彼 诸根及所依处 具足生故,名 得圆满,依止成就。
---------由于,这些 五色根 和  它们依靠的身体  的全部构造 都产生了,就叫做  身体发育 得到了圆满,就是说 五色根运作的依靠 已经成就了。

又 此羯罗蓝色 与 心、心所,安危共同 故名依托。
---------而且, 这个 受精卵物体 和  七、八二识心 以及它们的 心所有法  同安危,所以, 就说它是  七、八二识心  在今生的依托。

由 心、心所 依托力 故,色不烂坏。
---------由于 七、八二识心 以及它们的 心所有法  依靠、寄托在 这个 受精卵物体 上, 它们产生的力量可以让 这个 受精卵物体 不会 腐烂、毁坏。

色 损、益 故 彼 亦 损、益,是故 说 彼 安危共同。
---------如果 这个 受精卵物体 被损坏 或者 被滋益,那么, 七、八二识心 以及它们的 心所有法  功能发挥的程度 也会跟着 被损坏 或者 被滋益。所以,说它们 是同安共危的关系。

又 此羯罗蓝,识 最初 托处,即 名 肉心。
--------而且, 这个 受精卵单细胞  是 七、八二识心  最开始 寄托的物质处所。后来产生的所有的细胞  最终都是依据它来分裂出去的,它是物质肉体形成的核心。所以,就把  这个 受精卵单细胞  命名为  “肉心”。

如是 识 于此处 最初 托,即 从此处 最后 舍。
--------就像这样,七、八二识心  最开始 寄托的物质处所是  这个 受精卵单细胞。那么,七、八二识心 在这一期生命的终点 开始舍身时,最后舍离的 也就是  这个 受精卵单细胞。

 楼主| 发表于 2020-6-15 15:15 | 显示全部楼层
  以上纯属末学臆测佛意,但愿没有谤佛!此文如有功德,愿皆回向读者胜解佛意,往生极乐,莲品高升!阿弥陀佛!
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