修禅定须要具备哪些要件呢?

心经

成观法师

心经

修禅定须要具备哪些要件呢?
　　第一、要忏除业障。业障重的人常一修禅定,就为魔所乘,或为魔所缠,以致坏了所修之法。有时坏了自己修法还不说,最糟糕的是,常会为魔所用,而坏他人修法。如是,自坏坏他,修行就一团糟了。我们放眼望去,当今之世,这种在修行中自坏坏他的事,所在多有。因此,业障重的人,欲发心修殊胜之行,须先修学忏悔业障,等业障较轻薄之后,再进修胜法。
　　第二、修习禅定者须持戒。经上说:佛弟子须先「持佛禁戒」方可修佛定,详如圆觉经、楞严经? 楞伽经等。若不持佛戒,即身心不得清净;身心不清净,极易为魔所扰。因为魔属染法,行者若自不持清净戒,则与染法相应;与染法相应故,即为魔之内应,魔即得其便。又,诸多外道及凡夫亦皆修定,若修定而不持佛戒,即不能称为在修佛定,而是在修凡夫定? 或外道定。是故修习佛定者,必须同时亦持佛戒。
　　第三、修佛定者须先通达佛之教理。修禅定而不通佛理,必然错误百出。尤其是禅定止观法门及定慧法门,必须熟悉通晓。如果不知、不解定慧法门,切不可冒然修习禅定。当然,如果你只是一个星期中偶而静坐一、两次,每次单盘坐个一)三十分钟,那倒不妨事。倘若你是很精进地每天打坐,每次坐半小时、一小时以上,这种情形下,已非偶一为之的玩票性质,就应照上面所说,」一完成准备工作,而且一定要有善知识在旁就近指导才好。设若无人指导,自己又一知半解,糊裹胡涂就袭起腿来坐,只觉得禅定很神秘、很有意思,心裹好奇,想「玩一玩」,这断然是不行的;须知习定是「修道」,非同儿戏。这种半玩票的修法,最好还是赶快停下来,不要继续玩下去;须「如法」修行,才是尊重「法」,才不会出事。

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占察善恶业报经：对修禅的一段开示

“善男子！若未来世诸众生等，欲求度脱生老病死，始学发心修习禅定，无相智慧者，应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚者，不得即学禅定智慧，应当先修忏悔之法。所以者何？此人宿习恶心猛利故，于今现在必多造恶，毁犯重禁；以犯重禁故，若不忏悔令其清净，而修禅定智慧者，则多有障碍，不能克获，或失心错乱，或外邪所恼，或纳受邪法，增长恶见，是故当先修忏悔法。若戒根清净，及宿世重罪得微薄者，则离诸障。

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南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨