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《群书治要360》学习分享蔡礼旭老师主讲

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发表于 2020-6-9 16:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《蔡礼旭老师:《群书治要360》学习分享(53-104)》

《群书治要360》学习分享  蔡礼旭老师主讲  (第五十七集)  2012/3/17  马来西亚中华文化教育中心  档名:55-057-0057



  诸位长辈,诸位学长,大家下午好。我们接着上节课一百零九句讲到的:

  【下之事上也。不从其所令。而从其所行。】

  下属都是会观察上位者是不是言行一致,他才能够佩服、才能够服从。而接下来讲到:

  【上好是物。下必有甚矣。】

  上级爱好某一个事物,他的下级、下属可能会更超过他的爱好。我们从家庭来看,父母的喜好,可能孩子青出于蓝,他更喜好。你父母爱读书,相信下一代的学问一定超过我们,因为他从小就学。但是假如是坏习惯,那就麻烦了,赌博、喝酒,小孩子从小他假如染上这个恶习,那就『下必有甚矣』。老师教学生,老师好的风范,学生从小记在心上效法,那他以后的成就可能超过老师了。其实我们现在跟古圣先贤、跟师长学习,把他们最难得的德行风范我们拳拳服膺在心中,那我们的成就不会比古圣先贤低。因为古圣先贤跟师长他们是把一生修学的智慧和盘托出,提供我们来学习。所以一个人能珍惜经典、珍惜师长老人家这一生的宝贵智能,那他的学习是站在圣贤、师长的修学基础来学习用功,他会少走很多弯路。最有福报的人就是老实听话的人,所以「福在受谏」。

  说到这里,我们更具体来观照,经典还有师父教诲的哪一句,我们不可须臾离也,随时可以提起来?想到这里就找出来我们为什么进进退退,因为很可能没有一句是真正时时放在心上。圣、狂之分,在乎一念,这些教诲不放心上,起的念头可能就是贪瞋痴慢这些习气了。老人家教诲我们很多遍的、最熟悉的,其中有一句,「念念为人着想」,这句话太重要了,我们最严重的就是自我太强,没有这一句,我贪、我瞋、我痴、我慢、我疑随时在起作用。念念为对方想,「我」放下了,贪瞋痴慢疑就淡了,马上自己的身心感觉不一样,烦恼就少很多。所以人在修学的时候没有法喜,铁定没有一句师父的教诲、经典的教诲放在心上。这个都属于观照,勘验自己。实在讲,要这样子来观照自己,「不自欺」才打得破。不然我们在相上看,每天我也都读经、我也有听经,但修学是重实质不重形式,你真正落实多少那才是我们的受益处。所以真的珍惜经典、珍惜师长的教诲,我们会少走很多弯路。

  体会到了,就要百分之百不打折扣的去落实它。比方师长讲的,「处逆境,随恶缘,无瞋恚」,就真的去做。遇到任何人事环境、物质环境绝对不情绪化,不发脾气。发脾气算严重的了,就是心里面还有一点不舒服、一点闷闷的,这都是有情绪在里面,都是瞋恨心在那里蠢蠢欲动。这时候还能再往内观照,就可以察觉到我们的「我贪」,我还在求什么?我会有不舒服就是我所求的没有求到。「他怎么这么不顾及我的面子,讲那句话真难听,太难受了。」这面子就是最害人的,人家还顾我们的面子干什么?真的知道面子就是自己清净心的障碍,这个时候别人不给我们面子就是给我们最好的历炼的机会。你真想要成就自己,那这些境缘来的时候你反而会感谢对方,他的考验才让我们发觉我们的问题。

  所以人真想成就了,就会感谢境界的考验;假如不真想成就,就会觉得没办法,反正每天都要遇到,就考吧,就再看吧。所以能生感恩心的人是真正能把一切人都当作老师,只有自己是学生,都是来考验我、来成就我的。唯有这样的存心,真正面对一切人、事、物才能心平气和。不然这个瞋,这个情绪,随时都会现前。情绪一现前,我们之前的功夫就全部都破了,「一念瞋心起,火烧功德林」,一念瞋心起,人的情绪一起来,那一个一个不妥当的念头就相续不断,叫「百万障门开」了。所以真正自爱的人,丝毫情绪都不让它起来,一起来赶紧,「不怕念起,只怕觉迟」,赶紧转掉。

  这句用在君臣关系,历史当中有提到「楚王好细腰」,国人有很多女子就饿死了。楚王喜欢细腰的女子,这些女性就为了投楚王之好,可能想说会不会有机会被选到王宫里面去?那要细腰就是少吃。结果很多人就饿,饿到最后就生病,甚至饿死的情况都出现了。所以这是「上有好者,下必甚焉」的一个例子。

  人在团体当中,当领导是个缘分,也是个福气。这样的缘分应该期许自己珍惜这个缘,给团体的人好的启示、好的人生引导,这是一个当领导者非常可贵的态度。而领导者的一举一动确实对底下的人影响很无形。比方领导者讲话特别大声,到他们团体办公室可能讲话声调不知不觉就大起来,或者这领导脾气大,底下的人脾气也挺大。我的观察,很可能是一种情绪的传递,上面的人脾气大,底下的人一接收到,敢怒不敢言,憋着,憋到最后找机会就发了,是吧?遇到同仁,或者遇到又是他底下的人,可能他的脾气也就发出来。真不容易,不发脾气真不容易。我听到一个故事,给我启示也很大。有个爸爸,他孩子还挺小,一岁左右,他就很急了,第一次当爸很着急,把他儿子抓起来,「叫爸爸,叫爸爸」,巴不得他马上就会讲。后来他孩子稍大一点,讲话比较顺畅了,突然有一天他父亲看到他儿子在外面玩,把鸡抓起来,「叫爸爸,叫爸爸」。这个小朋友什么时候学会了他爸也不知道,无形当中都在影响。

  其实我们能影响人,我们就必须要很慎重的来经营这个缘分,这是负责任的态度。所以「作之君,作之亲,作之师」,因为这君、亲、师的角色对孩子、对学生、对下属的影响都比较大,上行下效。所以扮演这些角色,自我要求要高是非常合理的,因为影响力愈大,本身自我的要求就要愈高。所以为什么以前的天子,他严格到什么程度?「左史记言,右史记事」,没有一句话可以乱讲。

  诸位学长,假如从现在开始你连一句话都不能乱讲,好不好?很多人会说,那多痛苦,让我开开玩笑吧。真正的快乐不是开玩笑来的,真正的快乐是随顺性德,「学而时习之,
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