[正知正见]教你如何诵经

wlxg20130220

敬摘自《学佛社区网文章集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




时间：2014-8-10 6:41:12  发表：妙音  来源：学佛社区网14512  查看：876  评论：0

                               
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（图片来源：江浙佛教网 制图：区燕）

很多人都有念过经，但是还是不会念经。所以有时候我常常说他们念经是念给佛听的。这个经本来就是佛讲的，但是我们还是念给佛听。所以比较有趣。有句话叫做和尚念经，有口无心。要达到有口无心，不是很容易的。
那么要如何念经呢？第一，念经时，我们一般眼睛看，嘴巴念，耳朵听。很多人就注重嘴巴念，和眼睛看，却忽略了耳朵听。其实最关键的，因为是耳朵听，也就是诵经时要把心放在耳根上，认真的听，不是放在嘴巴上拼命的念，念不念没有多大的关系，但是听不听关系就大了。为什么呢，因为人的耳根最历，经历了耳根就可以永世不忘，但是眼根就没有这个功德。在楞严经中讲到耳根有一千二百功德，眼根只有八百功德，而且佛陀劝导我们要多修耳根圆通，是最厉害最好修的法门。
第二，念经时嘴巴上要舌头动，嘴巴不动。很多人念经很大声，诵完一部经，声音就沙哑了，那是因为嘴巴一直动的缘故。有没有发现念经的声音都是比较平和，不会大不会小，就是缓缓地，感觉也有点咬字不清。这就是嘴巴不动舌头动的结果。当然，要达到嘴巴不懂舌头动，关键的是气出在丹田，而不是出在肺部，更不是出在喉咙。丹田出来的气是圆融的，肺部出来的气，是比较尖，喉咙出来的气，更是嘶哑的。所以要多练气。
那么如何练气呢，就是先念“南无释迦牟尼佛”，可以去试一试，念每个字时感受一下肚子在震动，试着从肚子发气。多试一试。然后气就比较顺畅了，这样无论唱诵多少，都不会觉得累。
第三，最好把经书背下来，同时用师父念经的调，不缓不慢。有些规律的。诵经是一种很好的享受，不是像菩萨交差。尤其是持咒时，更要用以上的方式，比如大悲咒，就很好听。而且可以收摄身心。很不可思议的。同时可以震动我们身上的气脉，让身上的每个细胞都感受很愉悦。不知道大家有没有这种感觉。
佛教中讲到五明，其中音声明也是比较关键的。所以，能把经书诵得很好听，诸佛菩萨龙天护法也会十分欢喜的。标签：教你 如何 诵经


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！