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[学佛文档] 事持者20200605

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发表于 2020-6-5 21:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《印光大师嘉言录》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


事持者,信有西方阿弥陀佛,而未达是心作佛,是心是佛


◎事持者,信有西方阿弥陀佛,而未达是心作佛,是心是佛。但
以决志愿求生故,如子忆母,无时暂忘。此未达理性,而但依事修持
也。理持者,信西方阿弥陀佛,是我心具,是我心造。心具者,自心
原具此理。心造者,依心具之理而起修,则此理方能彰显,故名为造。
心具即理体,心造即事修。心具即是心是佛,心造即是心作佛。是心
作佛,即称性起修。是心是佛,即全修在性。修德有功,性德方显。
虽悟理而仍不废事,方为真修。否则便堕执理废事之狂妄知见矣。故
下曰:即以自心所具所造洪名,为系心之境,令不暂忘也。此种解法,
千古未有。实为机理双契,理事圆融。非法身大士,孰克臻此。以事
持纵未悟理,岂能出于理外。不过行人自心未能圆悟。既悟焉,则即
事是理。岂所悟之理,不在事中乎。理不离事,事不离理,事理无二。
如人身心,二俱同时运用。断未有心与身,彼此分张者。达人则欲不
融合而不可得。狂妄知见,执理废事,则便不融合矣。(书二)三四


愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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