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从地涌出品第十五 ◎一九六八年宣化上人讲述于
美国加州三藩市佛教讲堂 开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义 怎么叫“从地涌出品”呢?这是一些个大菩萨从地里边涌出来。涌出多少呢?这数目太多了,有六万恒河沙那么多的大菩萨;每一位菩萨,又各带了六万恒河沙那么多的眷属,这都是释迦牟尼佛在过去生中所教化出来的弟子,所以叫〈从地涌出品第十五〉。 C2.发本门弟子通经,弥勒腾疑如来开本寿量(分三)
D1.从地涌出 D2.弥勒疑问 D3.如来详答 D1(分三)
E1.他土菩萨请命 E2.如来止他召此 E3.他方菩萨涌出
今E1 尔时,他方国土诸来菩萨摩诃萨,过八恒河沙数,于大众中起,合掌作礼,而白佛言:世尊!若听我等,于佛灭后,在此娑婆世界,勤加精进,护持读诵、书写、供养是经典者,当于此土而广说之。 尔时,他方国土诸来菩萨摩诃萨,过八恒河沙数:当尔之时,从十方其他的国土,到这个法会来见多宝如来和释迦牟尼佛的这些大菩萨,有八个恒河沙那么多的数目。于大众中起,合掌作礼,而白佛言:这些大菩萨,在大众中一起站起来,合起掌,向释迦牟尼佛顶礼,对释迦牟尼佛就说了。 世尊!若听我等:世尊!请您听一听我们发愿。我们于佛灭后,在此娑婆世界,勤加精进:在佛灭度之后,我们想在这个娑婆世界,护持勤加精进这一类的修道人。护持读诵、书写、供养是经典者:护持读诵《妙法莲华经》、书写《妙法莲华经》的这一些个菩萨,我们也供养读诵是经典的这一些个发菩萨心的菩萨。当于此土,而广说之:在娑婆世界,我们用种种的神通力量来保护这个人,令他广为一切众生说这部《妙法莲华经》。 ※ ※ ※ ※ 你今天说,果许的母亲吃了一个什么东西?我没听清楚,你可以讲给大家听一听! 弟子:“我要说的是果许的母亲,她今天来这儿参加盂兰盆法会。她最近外出度假,当她在山林间走时,那儿有一些野生植物、药草、水果或者莓果之类的,她就摘来吃。她一吃,就不舒服了,因为那种植物有毒。后来她肚子非常的不舒服,她想起女儿曾经说过持诵阿弥陀佛的圣号,疾病很快就可消除。而且她已经把如何念‘阿弥陀佛’用拼音写下来,放在母亲的皮包内,好让母亲记诵。那天她在山里吃了这种有毒的植物,非常的不舒服,她找到皮包内那张纸条。很诚心地念‘南无阿弥陀佛’,才过几分钟,毒就都消退了。她非常的惊讶,她竟然都好了,也不生病了!谢谢!” 你们各位相不相信这个事情?提出你们的意见来作参考、作个研究。有的人不相信的,认为没有这么奇怪的事情!说中国人尽说这种令人不相信的故事。现在你们美国人也学会说 story 了!是不是啊?这是跑到美国来了!好像这一种的事情多得很,你们会一天比一天听多一点;这些个奇奇怪怪的事情,令人不知道是怎么一回事?也就可以说是一个“妙”。这个“妙”字,可以说是不可思议的境界;你信也有、不信也有,现在这就是一个开始了。相信果许她母亲对她到这地方来,是很赞成的、也很帮助她,所以她有这种的境界。以后谁有什么奇奇怪怪的事情,可公开来对大家讲一讲,叫大家来用你们西方人这种逻辑学来逻辑一下,看看这是个什么? 我再告诉你一句要诀,这就是“信者得救”,不能讲旁的。信者得救,谁信,谁就得救;谁不信,谁就不得救。基督教这个“信者得救”,你信他,也只是到天上去,可是天上是在轮回之内的;佛教这个“得救”,是超出轮回之外的,了生死了。他那个得救,是救你暂时的,不是救你永远的。不错!你依他那个教去修行,可以生天的;但是等天福享尽,还一样要堕落的。若是佛教的“得救”呢?一救,是永远得救了,不会再堕落。基督教说是生到天上去,永远得到快乐;这是他自己说的,没有人承认的。有智慧的人,不相信生天是会不堕落的;因为在佛经上明明白白、清清楚楚讲的:你生到天上,天福享尽,还要堕落的。所以这个也不需要同他辩,总而言之,这个“得救”,和那个“得救”,是不一样的。 美国有一些个老怪物,把佛、神、耶稣,都给弄到一起去了,说神也就是佛、佛也就是耶稣、耶稣也就是佛;啊!乱七八糟的,分别不清楚。他为什么这样呢?就是想叫你不明白;现在我就是和这个方法不同,我就是想要叫你明白! ※ ※ ※ ※ E2.如来止他召此 尔时,佛告诸菩萨摩诃萨众:止!善男子!不须汝等护持此经。所以者何?我娑婆世界,自有六万恒河沙等菩萨摩诃萨,一一菩萨,各有六万恒河沙眷属,是诸人等,能于我灭后,护持读诵广说此经。 尔时,佛告诸菩萨摩诃萨众:就是当八恒河沙这些个菩萨说要护持读诵《法华经》的人,这时候,释迦牟尼佛听见这八恒河沙菩萨发的这个愿,他就告诉八恒河沙这些个大菩萨众,止!善男子!不须汝等护持此经:说你们大家不要发这个愿,不需要你们来护持我这《妙法莲华经》!为什么这样说呢?释迦牟尼佛大约也想让他自己的这些个弟子有多一点的功德,所以不愿外边来的这八恒河沙的菩萨来护持这《法华经》。如果外边来的菩萨护持这《法华经》,那么他自己所教化的这一班徒弟就没有工作了,甚至于就要失业了。所以他赶快就说:“止!”你们不要发这个愿,这个工作,我有人做,不必你们做。你们这一般的好男子啊!我不用你们发愿来护持这《妙法莲华经》。 所以者何:所以然的缘故是为什么?因为我娑婆世界,自有六万恒河沙等菩萨摩诃萨,一一菩萨,各有六万恒河沙眷属:我在以前所教化的,有六万恒河沙那么多的大菩萨,每一位菩萨又教化有六万恒河沙那么多的眷属。是诸人等,能于我灭后,护持读诵广说此经:这一切的六万恒河沙等菩萨,每一位菩萨,又有六万恒河沙那么多的眷属,就有这么多的菩萨。我所教化这一些个菩萨摩诃萨,他们在我灭度之后,早就发这个愿了,他们愿意护持这部《法华经》,护持读《法华经》的人,护持诵《法华经》这样的人,他们又都广泛地来演说这部《妙法莲华经》。 E3.他方菩萨涌出(分二)
F1.经家叙相 F2.赞叹问讯
今F1 佛说是时,娑婆世界三千大千国土,地皆震裂,而于其中,有无量千万亿菩萨摩诃萨同时涌出。是诸菩萨,身皆金色,三十二相,无量光明,先尽在此娑婆世界之下,此界虚空中住。 佛说是时:释迦牟尼佛说这话的时候,娑婆世界三千大千国土,地皆震裂:在这个堪忍的世界,这娑婆世界三千大千国土,地都震裂了。而于其中,有无量千万亿菩萨摩诃萨同时涌出:而在地裂开的地方,就在同一个时候,有无量千万亿那么多的菩萨都从地涌出来!这么多菩萨,同时都出现了,你看妙不妙?这一些菩萨都是谁呢?都是释迦牟尼佛在过去生中所教化的菩萨。所以现在释迦牟尼佛在这儿讲《法华经》,他们都来到这儿听法。 是诸菩萨,身皆金色,三十二相,无量光明:从地涌出的这么多菩萨,他们的身上都放紫磨金色的光,具足三十二相,又有无量的光明。他们以前,先尽在此娑婆世界之下,此界虚空中住:都是住在娑婆世界──就我们“堪忍”这个世界的下边;在娑婆世界的下边,有一个空轮,他们住在空轮这个地方。
法华经浅释从地涌出品---宣化上人
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