怀孕绝定不能堕胎!这个小孩来,是报恩、报怨、讨债、还债,无论是哪一种理由来,你把他杀掉,那就结上仇恨,报恩的变成冤仇;他是来报怨的、报仇的仇上加仇,那来生更麻烦,会报得更残酷。讨债的,你没有还,你把他杀掉,不但欠他的债,还欠他的命。决定不能干这个事情,三途地狱太可怕!
“第三种,众合地狱,众多苦具,俱来逼身,合党相害,”就是同时,你要受很多的刑具。”
我们从果报来想他的业因:那就去对付动物,或者是对付别人,手段非常残酷,又逼、又打、又刀砍,到你将来受报的时候,所有的刑具全部都来了。因果报应丝毫不爽啊!
“第四个号叫地狱。逼于众苦,发悲嚎怨叫之声。”
这是痛苦到极处。
“第五大叫地狱,逼于剧苦,更发大哭声”。
“第六个炎热地狱,火随身起,苦热难堪。”
火焰炽燃在周围,“苦热难堪”,是被火烧死的。这个业因就现在我们对动物烧烤。我们今天烧烤动物,将来在地狱里头自然受这个果报。
地狱,刚才说了,不是阎罗王造的,与阎罗王、与东岳大帝、与天神毫无关系,全是自己业力所变现的。天人知道,那鬼王也知道。阎罗王、东岳大帝都是鬼王,这些鬼王心地都非常仁慈,都不忍心众生受这些刑罚。他受刑罚是自己变现的,这个一点办法都没有。佛菩萨都没有办法救他。谁能救他?他自己。自己要是真正忏悔,真正觉悟,认错,后不再造了,这个地狱立刻就没有了。但是,现在问题在哪里?现在人不相信呐!
这些城隍找过我,我问他了:“您为什么不找别人,来找我?”。城隍很有味道:“因为您相信”。他讲我相信,他讲我小时候的事情,我相信。还有,我们家乡城隍庙毁掉,我的印象非常深刻。他提到这个事情,我就相信。城隍庙被毁掉,那个时候大概我七岁,记事了。过年的时候,我们住乡下,过年的时候到外婆家,住在外婆家要住十几天。外婆的邻居都不是近邻,我记很清楚,外婆家里隔四家,第四家,第四家他家里的人生病,口里就说:城隍要搬家,拉他去挑东西,拉夫,所以他病得很重。告诉他的家人,如果我们烧纸钱,可以雇一个鬼代替我,我就不用去了。真有这么个事情。所以那家烧纸钱,还扎了纸人、纸马烧掉。烧的不少了,他说:“够了、够了,我找到一个鬼代替了。过几天他的病就好了。真有这么一桩事情。三天之后城隍庙被军队炸掉了,里边的神像全被破坏了。但是城隍三天之前搬家了,那个搬家半夜三更吵吵闹闹的声音,旁边的居民都听到,那一天下雪,从城隍庙到城门口的一条街上的雪地上有骡马的脚印,也有罪人的印子,戴的脚镣手铐,地上都有印子,都看到了,哦!大家晓得了,城隍搬家了。搬走的第二天,城隍庙就被砸掉了,这个我印象很深刻,因为城隍庙我去过好多次。母亲去城隍庙烧香带我们一块去,阎王殿等一个个烧香,所以,我们印象很深刻。
这一生没有学坏,得利益与城隍庙的教诲,起心动念我们会想到城隍庙,小时候所看到的。以后长大学佛了,更详细了,理论上搞清楚了,有理、有事。我们起心动念、言语造作都会小心谨慎,不造恶业,不跟人结冤仇。别人纵然是毁谤我、侮辱我、陷害我、怎么样来张扬我,我都不计较。不跟人结冤仇,一定要记住这个!他怎么以恶对我,我也以善对他,我每天讲经都给这些人回向,都希望他们造作的罪业能减轻,古圣先贤教导我们“以德报怨”,不能“以怨报怨”,冤家宜解不宜结。知道这些人都是佛心,“本来是佛”,只是一时迷惑,迷在名闻利养里头。自己以为跟我有冲突,实际上毫无冲突。他们障碍我,怕我回到祖国,其实这些都是错误的概念。
我可以回去,当年朴老在世(赵朴初佛教协会会长),我们是好朋友,每年我到北京会看他两、三次,每一次他都劝我回来,落叶归根。他不在了,他在,他是我的护法,别人有是非、口舌到他那里就止住了。他走了,茗山法师也走了,天主教的大主教傅铁山先生也走了,这都是我的好朋友,都是护法,现在没人护持了。怕我什么呢?还不是怕我回去占了他们的地位,抢了他们的供养。其实,这个想法全错了。
我要回去,我讲的很清楚,我不要任何头衔,我也不会做佛教会长,我也不会做方丈、主持,我回去只要有个小地方,我每天讲经。如果不让我讲经,我不回去!我这一生都是讲经,在一个寺庙里头是清众的身份,主持、方丈、当家我都不愿意做,我就是清众,我就是讲经教学,这个可以!教佛学院,我都不干!我的讲经教学希望用网路、用卫星,像现在一样,全世界人都可以同步收看,我就心满意足了。你们要的,我不要。你们所担心的,全都错了。对你们只有好处,没有坏处。所以,这是个误会。对我有没有障碍?实在说,没有障碍。我讲经在哪里讲都一样,现在这种宽频网络非常方便,只要有电脑,在哪里都可以收看。电脑也可以收看卫星,所以,无论在什么地方讲,统统都一样。
这些障碍实在讲对我都不相干,我每天很快乐、很欢喜,这部《无量寿经》越讲越欢喜,越讲自己越有受用,真的是常生欢喜心,法喜充满。