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[学佛交流] 有礼缺貌怎么了?

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发表于 2020-5-30 13:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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最近有礼缺貌在地藏论坛玩得风生水起的!!!

看来理论水平越来越高了。


 楼主| 发表于 2020-5-30 13:51 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2020-5-30 13:52 | 显示全部楼层
别的干不了,过来给你送送花,点个赞还是可以的。
发表于 2020-5-30 15:15 来自手机版 | 显示全部楼层
把楞严经与法华经合讲的法师是不多的。真明白楞严经的已经不多了,何况妙法莲华经。有礼能不证许多法师的有关段落,尤其是章安法师的讲解那几段。
发表于 2020-5-30 15:16 来自手机版 | 显示全部楼层
能引证得许多法师的论述。
发表于 2020-5-30 15:26 来自手机版 | 显示全部楼层
在这个论坛里遇到几个杠精。石头石块成佛不成立。色法属于妄见。凡所有相,皆是虚妄。不论般若经,楞严经都明确指出,无情不能成佛。

点评

大师兄何不过去劝劝? 我的号被封杀了的,想劝他劝不了。  详情 回复 发表于 2020-5-31 13:34
俗话说,露丑不如藏拙。有礼缺貌在那边出乖露丑,得不偿失,不明智。 颇有点把他师父架在火上烤的味道。 广法师有这种弟子,也只能哑巴吃黄连,有苦说不出呀。  详情 回复 发表于 2020-5-31 13:32
有礼缺貌在那边似乎大事不妙,满脑袋是包,有点偷鸡不成蚀把米的感觉。  详情 回复 发表于 2020-5-31 13:28
阿弥陀佛!  详情 回复 发表于 2020-5-31 09:27
发表于 2020-5-31 09:27 | 显示全部楼层
礼敬诸佛 发表于 2020-5-30 15:26
在这个论坛里遇到几个杠精。石头石块成佛不成立。色法属于妄见。凡所有相,皆是虚妄。不论般若经,楞严经都 ...

阿弥陀佛!
 楼主| 发表于 2020-5-31 13:28 | 显示全部楼层
礼敬诸佛 发表于 2020-5-30 15:26
在这个论坛里遇到几个杠精。石头石块成佛不成立。色法属于妄见。凡所有相,皆是虚妄。不论般若经,楞严经都 ...

有礼缺貌在那边似乎大事不妙,满脑袋是包,有点偷鸡不成蚀把米的感觉。
 楼主| 发表于 2020-5-31 13:32 | 显示全部楼层
礼敬诸佛 发表于 2020-5-30 15:26
在这个论坛里遇到几个杠精。石头石块成佛不成立。色法属于妄见。凡所有相,皆是虚妄。不论般若经,楞严经都 ...

俗话说,露丑不如藏拙。有礼缺貌在那边出乖露丑,得不偿失,不明智。

颇有点把他师父架在火上烤的味道。

广法师有这种弟子,也只能哑巴吃黄连,有苦说不出呀。



 楼主| 发表于 2020-5-31 13:34 | 显示全部楼层
礼敬诸佛 发表于 2020-5-30 15:26
在这个论坛里遇到几个杠精。石头石块成佛不成立。色法属于妄见。凡所有相,皆是虚妄。不论般若经,楞严经都 ...

大师兄何不过去劝劝?

我的号被封杀了的,想劝他劝不了。

点评

多一事不如少一事。少一事不如无事。我感觉现在挺好的。每天发几个帖子,比争的面红耳赤强得多。我对帖佛经感兴趣的。南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2020-5-31 16:06
发表于 2020-5-31 16:06 | 显示全部楼层
心净即国土净 发表于 2020-5-31 13:34
大师兄何不过去劝劝?

我的号被封杀了的,想劝他劝不了。

多一事不如少一事。少一事不如无事。我感觉现在挺好的。每天发几个帖子,比争的面红耳赤强得多。我对帖佛经感兴趣的。南无阿弥陀佛
发表于 2020-6-1 08:44 | 显示全部楼层
本來就是邪知邪见,去哪个论坛也变不了正知正见,人最难的是认识自己的错误并改变自己,而每个人都认为自己是对的,而试图去改变别人的认知。所以佛陀要我们勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,勤修是修自己而不是去修理别人,熄灭也是要熄灭自己的恶念头,而不是去熄灭别人。

点评

师兄吉祥! 好久不见了啊。  详情 回复 发表于 2020-6-2 14:19
发表于 2020-6-1 10:19 | 显示全部楼层
成佛做祖之正印,明心见性之锁钥。经中之王转轮圣王之宝珠,稀有难得之法被讲的一塌糊涂。这只能说是末法乱象。正法变成了末法。差之毫厘,失之千里。石头瓦块也能成佛。不仅满头是包,早就遍体鳞伤啦。南无阿弥陀佛
发表于 2020-6-1 12:10 | 显示全部楼层
发表于 2020-6-1 12:11 | 显示全部楼层
谢谢关注,好久没见宇宙了。
发表于 2020-6-1 12:12 | 显示全部楼层
常常想起、挂念演程师兄。
发表于 2020-6-1 14:11 来自手机版 | 显示全部楼层
虽然后学也多有得罪,出发点还是确立正知正见。有时候也情绪化。我一开始对论坛太过热心,反而形成障碍,不如随缘。我的目标是贴佛经,传播佛经。

点评

要说得罪,我得罪师兄居多,师兄随缘贴佛经,我是随缘讨论关心话题,当初几年在论坛大量话题争论,对我锻炼很大,也是太过热心,想改变别人的心过重,自己不认为是情绪化的情绪化很多,现在随缘给认为没注意到相关知  详情 回复 发表于 2020-6-1 15:05
发表于 2020-6-1 15:05 | 显示全部楼层
礼敬诸佛 发表于 2020-6-1 14:11
虽然后学也多有得罪,出发点还是确立正知正见。有时候也情绪化。我一开始对论坛太过热心,反而形成障碍,不 ...

要说得罪,我得罪师兄居多,师兄随缘贴佛经,我是随缘讨论关心话题,当初几年在论坛大量话题争论,对我锻炼很大,也是太过热心,想改变别人的心过重,自己不认为是情绪化的情绪化很多,现在随缘给认为没注意到相关知见的人分享,尽量不纠缠、讨论。
多一事不如少一事。
发表于 2020-6-2 14:17 来自手机版 | 显示全部楼层
大家都知道,楞严的核心是叫你明心见性,楞严也明确告诉你大家,“知见立知,即无明本,知见无见,斯即涅槃。”。所以祖师大德讲解楞严,都会强调见相离相断攀缘的重要性。一般学人修学一段时间,也会对见相离相有基本的认识和体会。

有礼缺貌同志最大的问题是对知见立知是无明本这句话没有清楚的认识,所以自己处处知见立知而不自知。其知见立知表现最明显之处是,自己为自己立了一个见道相而不自知;总以为自己有悟了,自己可以当老师了,自己是对的,自己学的是了义法。
只要别人破斥他的知见,他就反而认为别人是不了义的。常久以来,导致有礼同志一直以来都是非常热衷于推销自己的知见,并以此为自己的修行。也不管够不够的着,热衷于攀缘与祖师大德的知见为自己的知见背书,也不管祖师大德说话的场合。

请有礼同志问问自己,知见立知出在哪一段?这一段佛经,你看进去了吗?明白是啥意思吗?
知见立知,即无明本;知见无见,斯即涅盘”,所以有祖师大德说,佛法没有对错,只有深浅。

有礼在问问自己,以攀缘心修学一乘法,自己修学一乘法的方法对路吗?

知见立知,培养了我执日盛,具体表现就是好当老师。总是自以为是,只有我是对的,其他人都是错的。

争对错,自是非它,究竟来讲,还处在人我对待阶段,颠倒无明阶段,根本谈不上正知正见,哪怕你把法华楞严天天挂在嘴边。

攀缘心重的表现,其根源是业障重,不清净。也就是俗话说的根器不好。根器不好的人是学不了一乘法的。天天把一乘了义挂在嘴边,只是增加我执,离一乘法义越来越远。

不过有一点可以肯定,有礼缺貌同志的发心是好的,想把自己认为好的对的东西分享给大家。


发表于 2020-6-2 14:18 来自手机版 | 显示全部楼层
宇宙同志好像换了一个人  

随喜啊。
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