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上自下然大和尚 开示 三界火宅之中能随缘变化,变化当下都没有离开过根本觉照、觉性。觉性是真的,觉性都是从来不随现在所认为的火宅流浪,你怎么还甘心在流浪之中饱受火宅妄想的痛苦呢?所以才说三车。三车就是觉心入世间尘相中、火宅业力当下,有个根本不动的真心,你体会了吗?有个根本不入三界火宅的根本清净,根本不随业力流转的本来的心中的心宝、智慧宝藏,你体会了吗?羊车。 你能知道有个心从来不是他。能在心中知道这三界火宅所有一切缘起的变化,因为你知道这些缘起的变化,不但担当缘起的变化,还担当心中能够称性随缘的种种担当吗?你不但能现前堪任缘起变化,还能明白觉心的称性随缘。能明白世间的变化,又能明白觉心的称性随缘,事实上你已经站在觉体上看他,鹿车。 既然能担当变化,知道称性随缘,缘起当下其实就是根本一起的本身,从来无心外缘能为心所缘,觉得有缘也是心,站在心体上从此以后再说担当一切缘就多余了。心体上本来就是一切缘,所以就能够坦荡接受一切众生世界。坦荡接受一切众生世界当下就是摄一切众生世界能够还入本体时,牛车。 就在牛车当下,哪一个不是根本大觉心体所现?大觉心体所现能够包容世间所有一切的作用,能担当世间所有一切众生世间的变化,现前哪个不是心中的本来运载、称量?前面已经知道能入尘了,前面已经在觉心都能体会觉心现前中根本还不必更说随缘,缘起都是心性所现的,从此以后就能包容一切,所以他能够包容一切羊车、鹿车、牛车,能入一切法,施一切教,能够现一切世间,大白牛车,成佛。
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