【三者于佛正法不惜身命乐守护心。】

wlxg20130220

敬摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记三集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




　　怎样守护如来正法呢？一定要依教奉行。我们要问为什么有一些菩萨贪图名闻利养，贪图享受？他也知道应当要如法修行，为什么他做不到？他是恐惧，如果没有利养，这个身体就要受苦难；甚至于明天没东西吃就不能活了，为了要活命，那就要用贪心了。贪不得，就不择手段了。可见得都是为了这个身命。这是不晓得事实真相，这个身不是真的，身是假的，身不是我，身是我所有的。为这个身去造作罪业，这是最大的错误。所以宁舍生命也要护持正法，也要依教奉行，这才对。

　　譬如，佛教我们布施、放下，我们统统舍掉了、布施掉了，明天吃饭怎么办？明天还没有到，你何必想明天呢？你这个心才安。你想到明天，还要想到明年，还要想到这个世界动乱，那就糟了，你的心怎么能安得下来。所以佛给我们讲宇宙人生的真相，《金刚经》上讲「如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」，那是讲的真相。

　　从世俗眼光上来说，在佛法里也讲得透澈，「一饮一啄，莫非前定」。福报愈布施愈多，这是真的，一点不假。你那个财富怎么来的？愈布施愈多。财布施是因，得财富是果报。但是一定要记住，得的财富愈多，愈要布施；可不能把财富守住、保存，那就坏了。这是许多人不晓得事实真相。

　　所以你真正肯发无希望心布施，财布施、法布施、无畏布施，无希望没有任何希求的这个心来布施，你所得的果报，财富、聪明智慧、健康长寿都是无量无边。明了事实真相，我们就肯做也敢做，没有忧虑了，才真正是不惜生命，欢喜守护心，守护如来正法，决不敢为非作歹。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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